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宝莲寺
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宝莲寺始建于1924年,数十年来,刻苦经营,使今天寺宇建筑雄伟壮观,有宫殿式的大雄宝殿和庄严威武的天王大殿等。此寺提供留宿,以便游人赴凤凰山观看日出或作短暂清修。林丛小径,景色宜人。寺院有正殿,供奉三宝,还有观音殿及偏殿等静室40余处。
正殿朱门绿瓦,金碧辉煌,浓荫覆盖,古意盎然。禅寺牌坊正对的木鱼山顶,现已新铸一座青铜释迦牟尼像,高达26.4米,名叫天坛大佛(0199),该像由中国航天科技部设计和制作,加上大佛底座三层,总高度近34米,为当今青铜铸造大佛的世界之最。为保护好这尊大佛,在天坛大佛的内部采用了科学的技术设施、使佛像能够防雷击,抗台风,防止冷热效应,以及海风盐雾侵蚀,在设计和建造上集古老文化和现代艺术为一体,溶传统的工艺和尖端的科技为一炉。
为一结合宗教艺术和尖端科技的结晶品。同时设有展览厅等,內有一口大钟,上雕佛像和经文等。该钟由电脑控制,每隔七分钟敲打一次,共108次,以供人“解除108种烦恼”。
如今的宝莲寺,整体建筑雄伟壮丽,朱门绿瓦,金碧辉煌,浓荫覆盖,古意盎然。寺前有一座三间四柱三楼的冲天柱式石牌楼,牌楼正中匾额横刻“宝莲禅寺”4字,牌坊之后有一林荫甬道通向寺门。正殿供奉代表前生、今生及来世的三尊金佛,堂壁置五百罗汉像。
近年来,宝莲寺访客络绎不绝,香火日旺一日,除了宝莲寺本身的吸引力外,还要归功于寺前的天坛大佛。宝莲寺左前方有一山峰,形似僧人敲击之木鱼,故名为“木鱼山”。全球最大的户外青铜坐佛———天坛大佛就坐落在峰顶。大佛为释迦牟尼佛像,全部用铜铸成,佛身高26.4米,底座高7.55米,总高度接近34米,占地面积约6567平方米,重量高达250吨。因其基座仿北京天坛设计,故习称“天坛大佛”。大佛底座共有三层,设有展览厅,陈列各种佛教艺术品和壁画、书画等,内有一口大钟,上雕佛像和经文等。佛像气势宏伟、宝像庄严,面示微笑,莲眼低垂,眉如新月,螺发复顶,神韵非凡。天朗气清之时,在澳门亦可见,堪称香港新的标志性景观。
佛座建成后,大佛的建造却因缺乏资金而搁浅了。后来日本人提出由他们无偿铸造,宝莲寺无奈之下准备同意。签协定前,中国佛教协会主席赵朴初听说了此事,立即连夜打电话阻止。宝莲寺于是谢绝了日方,马上派人到北京商议。赵朴老问他们,你们有多少钱造大佛?他们说,倾家荡产也只能拿出3000万港元。赵朴老说,好,那剩下的我来想办法。最后通过募捐等办法,终于为他们筹齐了款。
1993年12月29日(农历十一月十七),宝莲寺为天坛大佛举行了庄严隆重的开光仪式,来自中国内地、台湾、香港以及日本、泰国、韩国、马来西亚、新加坡、斯里兰卡、美国等地的13位法师共同主持,中国佛教协会会长赵朴初、新华社香港分社社长周南及港督等一道为盛典剪彩。赵朴初致词时形容大佛的建造是发心伟大、艺术伟大,其艺术成就可与云岗、龙门造像媲美。
(二)浴佛起源
(1)印度佛陀在四月初八诞生时,大地震动,天雨滨纷,九龙吐水,足行七步,天上天下,唯我独尊,这种殊胜,未曾有之。当时兴起大家对佛陀崇高的敬仰,即塑佛太子像,以净水灌之,为庆祝佛陀降生。又印度是热带地方,人们习惯天天沐浴,加上人民对佛陀无比敬仰,成为天天浴佛。后为统一和隆重起见,定四月初八为浴佛节。以珍贵栴檀香、沉香、多摩罗香等,浸于水中,用来灌佛太子像,表示一种庆贺,此是印度浴佛起缘。
汉末佛法传入中国未久,当时有位将领名管融,他非常崇敬佛教,建寺院,塑佛画像,兴作佛事,并举办四月初八浴佛盛典,用最精美饮食供佛,大摆筵席,摄众场面很大,化费亦很可观。有说此浴佛并不符合佛教仪规,皆因当时管融对佛法了解不多,这是中国浴佛之始也。后期为纪念佛诞,方式很多。有以佛太子像放花车内,又有置大象背游行等等,表达庆贺。当今许多寺院以鲜花、水果等庄严道场,又用香水或檀香融合于水灌浴太子像。还有念诵、供僧、斋宴、花车、舞狮等表演,现代化和传统仪式均有。而南传佛教于公历五月十五日举行,名卫塞节。
(三)浴佛的功德
虽然在各国各地举行的方式不同,目的是纪念伟大佛陀,培植福德,意义有二:
1,为纪念佛陀伟大济世度生的精神,出家、成道乃至涅盘,苦口婆心说无量法门,浴佛以表报答佛恩。
农历四月初八日,在法堂举行浴佛法会。师父们和来自四面八方的几百位居士站满了法堂。师父领众发愿,并为大众开示浴佛的意义,其实就是借由浴佛毐除我们的贪瞋痴三毒烦恼。九十四岁的梦老作最后的偈语。法会庄严隆重。来参加法会的居士们都法喜充满。
浴佛前师父开示
师父们居士们:
那我们知道,今天是浴佛节。即然佛已经大觉大悟,已经不需要我们来为他沐浴的。我们拿起沐浴佛的勺。舀起香水向佛的身上浴佛的时候,应该想到是因为我们太肮脏了,是我们的心里太污秽了,具足了贪嗔痴,实在需要用清净的法水来沐浴我们的心灵。让我们的心灵,及早的离开尘垢,及早的能够清净,及早的能够向佛一样大彻大悟,真正的能够象佛那样运用慈悲、智慧来普度众生。
我们很惭愧了,当佛出世的时候我们可能还在恶道里沉沦,也可能在人中我们没有福报亲近佛陀。今天我们幸有微善得生人中,我们只能瞻仰佛的像。但是,佛说过,只要以他的教导去做,佛就会在他的跟前,所以不依他的教导去做,即使佛在世的时候你在他的身边,也会离他很远很远。我们应该感恩我们的本师,给我们留下了这么好的教法,千经万论都告诉我们,让我们诸恶莫,众善奉行,自净其意。这几句话看起来很简单,但做起来一辈子恐怕都做不好。因为一切的恶都要断的,一切的善都要修的。能够断一切的恶,是让我们自利,能够离苦的;能够修一切的善,就要能让我们向佛陀学习,要去帮助别人的。所以,佛的教法是万古长新的,是放之四海而皆准的真理。不管我们走到那里,都需要佛陀的法水来浇灌我们的心田,来长养我们的菩提道苗。
我们跪在佛前,庄严、肃穆,就象面对真佛。实际佛没有离开我们,只要我们用心去呼唤他,只要我们肯伸出自己的手,那佛陀一定会接引我们的。我们常常说的,感应有感才应的。佛法再伟大,他不度无缘之人。我们今天来到法堂,都说明我们跟本师有特殊的缘份。我们应该生起难遭遇想,生起珍惜的心。此时此刻,又有多少的众生,能象我们这样跪在殊胜的法堂,来这里向他老人家祈愿呢?大家可以尽心的观想,佛陀微笑的看着我们每一个人,他伸出他慈悲的手,来摸我们的头啊!佛陀实在的想把众生的心,摸得一样的平。但是,众生的业力不同,起心动念的不同。所以,真正的心平,要依佛的教诲,让我们把自已的心理顺摸平。
师父领众发愿
慈悲的佛陀:请加被我们,请加被无始劫来,和我们同根同生的众生。不论到哪里,尽管国际不同,种族不同,肤色不同,但我们知道,一切众生都在您老人家的心中的。伟大的佛陀!请您老人家加被吧!我们知道因果不虚,自作自受,
1、http://www.hkline.net/luyou/baoliansi.htm2、http://www.1x1y.net/tour/20053/tour_2941.htm3、http://www.3608.com/sight/s_intro_8695.html4、http://travelguide.sunnychina.com/travel_intro_15280/5、http://www.tripc.net/travelGuide/travel_intro/4910/