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国际关系

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</SPAN></H2>
<P><A name=.E8.87.AA.E7.94.B1.E4.B8.BB.E7.BE.A9.2F.E7.90.86.E6.83.B3.E4.B8.BB.E7.BE.A9></A></P>
<H3><SPAN class=mw-headline>自由主义/理想主义</SPAN></H3>
<P><B>自由主义</B>可以被视为是第一个国际关系的理论。它在第一次世界大战后浮现，以解决国家在国际关系上控制和限制战争的无能。早期的拥护者包括<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E4%BC%8D%E5%BE%B7%E7%BD%97%C2%B7%E5%A8%81%E5%B0%94%E9%80%8A">伍德罗·威尔逊</A>以及英国下院议员<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E8%AF%BA%E6%9B%BC%C2%B7%E5%AE%89%E5%8F%8A%E5%B0%94">诺曼·安及尔</A>（Norman Angell），安及尔主张国家互相合作才能获得更多利益，而战争所带来的毁灭注定是没有益处的。不过自由主义的理论要直到被<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E7%88%B1%E5%BE%B7%E5%8D%8E%C2%B7%E9%9C%8D%E5%88%97%E7%89%B9%C2%B7%E5%8D%A1%E5%B0%94">爱德华·霍列特·卡尔</A>嘲笑为理想主义后才被定型。</P>
<P><A name=.E7.8F.BE.E5.AF.A6.E4.B8.BB.E7.BE.A9></A></P>
<H3><SPAN class=mw-headline>现实主义</SPAN></H3>
<P><A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E7%8E%B0%E5%AE%9E%E4%B8%BB%E4%B9%89">现实主义</A>是为了反对自由主义而产生的，他们否定国家之间会互相合作。早期的现实主义者如<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E6%B1%89%E6%96%AF%C2%B7%E6%91%A9%E6%A0%B9%E7%B4%A2">汉斯·摩根索</A>（Hans Morgenthau）主张国家都是自私的、追求<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E6%9D%83%E5%8A%9B">权力</A>与<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E5%88%A9%E7%9B%8A">国家利益</A>的理性参与者。任何国家间的合作都只是意外造成的。现实主义者以<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E4%BA%8C%E6%88%98">二战</A>来证明他们的理论。值得注意的是，一些经典的作家如修昔底德、马基维利、和托马斯·霍布斯都时常被现代现实主义者视为是现实主义的奠基者。不过，尽管这些作家的作品可能支持现实主义的学说，但他们都不曾自称为现实主义者。</P>
<P><A name=.E6.96.B0.E7.8F.BE.E5.AF.A6.E4.B8.BB.E7.BE.A9></A></P>
<H3><SPAN class=mw-headline>新现实主义</SPAN></H3>
<P><B>新现实主义</B>主要是来自于<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E8%82%AF%E5%B0%BC%E6%80%9D%C2%B7%E6%B2%83%E5%B0%94%E5%85%B9">肯尼思·沃尔兹</A>(亦译做<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%8D%8E%E5%B0%94%E5%BF%97">华尔志</A>)（Kenneth Waltz）的著作—不过沃尔兹本人将其称为“<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E7%BB%93%E6%9E%84%E7%8E%B0%E5%AE%9E%E4%B8%BB%E4%B9%89">结构现实主义</A>”。在保持现实主义以经验为依据的观察上，国际关系是由互相对立的关系所组成的，新现实主义者指出这是国际系统的无政府架构造成的。他们拒绝解释国家内部的特征，主张国与国之间因为相对利益和平衡而不得不对抗权力的集中。与现实主义不同的是，新现实主义试图采取科学和更为实证性的方式。</P>
<P><A name=.E6.96.B0.E8.87.AA.E7.94.B1.E4.B8.BB.E7.BE.A9></A></P>
<H3><SPAN class=mw-headline>新自由主义</SPAN></H3>
<P><A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E6%96%B0%E8%87%AA%E7%94%B1%E4%B8%BB%E4%B9%89">新自由主义</A>试图更新自由主义的思想，他们同意新现实主义主张国家是国际关系的主要参与者的理论，但仍认为非国家的参与者和<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%9B%BD%E9%99%85%E7%BB%84%E7%BB%87">国际组织</A>也应该被认真看待。拥护者如<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E7%BA%A6%E7%91%9F%E5%A4%AB%C2%B7%E5%A5%88%E4%BC%8A">约瑟夫·奈伊</A>（Joseph Nye）主张国家会在相对利益以外的事情上互相合作，也因此能出现互利的结果。在冷战里对国际组织的依赖增加也使得新自由主义被称为<B>新自由制度主义</B>（liberal institutionalism）。</P>
<P><A name=.E5.9C.8B.E9.9A.9B.E7.A4.BE.E6.9C.83.E7.90.86.E8.AB.96></A></P>
<H3><SPAN class=mw-headline>国际社会理论</SPAN></H3>
<P><A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%9B%BD%E9%99%85%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E7%90%86%E8%AE%BA">国际社会理论</A>（International society theory）聚焦于国家之间共有的基准和价值观，以及它们管理国际关系的方式。这样的基准包括外交、秩序、和<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%9B%BD%E9%99%85%E6%B3%95">国际法</A>。与新自由主义不同的是，他们并非采取实证的方式，同时由于此一学说兴起于英国和澳洲而不是美国，因此也被称为<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E8%8B%B1%E5%9B%BD%E5%AD%A6%E6%B4%BE">英国学派</A>。这些理论家专注于人道的国际介入(国际人道干预)上，并将其分割为两种群体，一种团结主义的群体拥护人道介入，而另一种多元论的群体则强调主权的观念和秩序。</P>
<P><A name=.E6.89.B9.E5.88.A4.E7.90.86.E8.AB.96></A></P>
<H3><SPAN class=mw-headline>批判理论</SPAN></H3>
<P><B>国际关系批判理论</B>跨越多种社会科学，在本质上而言也不是一种国际关系的理论。拥护者如<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E7%BD%97%E4%BC%AF%E7%89%B9%C2%B7%E5%AF%87%E5%85%8B%E6%96%AF">罗伯特·寇克斯</A>（Robert Cox）强调人类对于<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E8%A7%A3%E6%94%BE">解放</A>的需要，因为国家减少了在提供个人服务和安全上的角色。因此，这种“批判”的国际关系理论是以国家为中心的。</P>
<P>国际关系批判理论包含多种理论流派，不可能出现一个完整的列表。有人认为<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%A5%B3%E6%80%A7%E4%B8%BB%E4%B9%89">女性主义</A>、<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E4%BE%9D%E8%B5%96%E7%90%86%E8%AE%BA">依赖理论</A>（Dependency theory）、和<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E6%9E%84%E6%88%90%E4%B8%BB%E4%B9%89">构成主义</A>都算是<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E6%89%B9%E5%88%A4%E7%90%86%E8%AE%BA">批判理论</A>的分支。</P>
<P><A name=.E9.A6.AC.E5.85.8B.E6.80.9D.E4.B8.BB.E7.BE.A9></A></P>
<H4><SPAN class=mw-headline>马克思主义</SPAN></H4>
<P><A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E4%B9%89">马克思主义</A>和<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E6%96%B0%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E4%B9%89">新马克思主义</A>的国际关系理论反对现实主义/自由主义对于国家冲突或合作的观点；相反的他们专注于经济和物质上的观点。他们假设经济是高于其他一切问题的；强调阶级是主要的研究方向。马克思主义者认为国际系统是结合了<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89">资本主义</A>制度追求资本聚集的结果。也因此，殖民时期带来了殖民地的原料，也带来了控制的<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E6%AE%96%E6%B0%91%E5%9C%B0">殖民地</A>市场以供出口，而殖民地自治化带来的则是新的依赖殖民国的形式。</P>
<P>马克思主义的依赖理论主张，发达国家为了追求权力，藉由政治顾问、传教士、专家和跨国企业渗透开发中国家将其融入资本主义体制内，以此占用他们的自然资源，并使他们必须依赖发达国家。</P>
<P>马克思的理论在美国较少受到注意，因为美国从来没有一定规模的社会主义政党存在过。但它在欧洲和其他地方较为常见。</P>
<P><A name=.E7.A4.BE.E6.9C.83.E6.A7.8B.E6.88.90.E4.B8.BB.E7.BE.A9></A></P>
<H4><SPAN class=mw-headline>社会构成主义</SPAN></H4>
<P><A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E6%9E%84%E6%88%90%E4%B8%BB%E4%B9%89">社会构成主义</A>（Social Constructivism，亦称<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%BB%BA%E6%9E%84%E4%B8%BB%E4%B9%89">建构主义</A>）试图将一些<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%90%8E%E5%AE%9E%E8%AF%81%E4%B8%BB%E4%B9%89">后实证主义</A>的<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E8%AE%A4%E8%AF%86%E8%AE%BA">认识论</A>和<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%AE%9E%E4%BD%93%E8%AE%BA">实体论</A>前提与实证主义的理论结合。它的拥护者宣称他们是<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%AE%9E%E8%AF%81%E4%B8%BB%E4%B9%89">实证主义</A>与<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%90%8E%E5%AE%9E%E8%AF%81%E4%B8%BB%E4%B9%89">后实证主义</A>理论的综合。社会构成主义专注于那些定义了国际系统的权力上，它的创始人—<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E4%BA%9A%E5%8E%86%E5%B1%B1%E5%A4%A7%C2%B7%E6%B8%A9%E7%89%B9">亚历山大·温特</A>（Alexander Wendt）指出无政府状态便是由国家造成的，意味著国际架构并非只是限制在国家的行动上，事实上也包含了国家媒介的本体和利益所促成的行动。</P>
<P>不过，实证主义和后实证主义两派都提出了批评：后实证主义者主张专注于研究国家会造成其忽略了种族/阶级/性别，使它成为另一个实证主义的理论。而（新）自由主义/现实主义的支持者则认为社会构成主义抛弃了太多的实证的假设，因此不能被视为实证主义的一种。</P>
<P><A name=.E5.BE.8C.E5.AF.A6.E8.AD.89.E4.B8.BB.E7.BE.A9.2F.E5.BE.8C.E7.B5.90.E6.A7.8B.E4.B8.BB.E7.BE.A9.E7.90.86.E8.AB.96></A></P>
<H4><SPAN class=mw-headline>后实证主义/后结构主义理论</SPAN></H4>
<P>后实证主义的国际理论试著结合各种形式的安全问题。他们主张国际关系是以研究外交事务和关系为主的，国家和非国家的参与者都应该包含在内。与一般研究高层的国家政治不同的是，国际关系也应该研究世界上较为平常的国际政治—包含了高层与低层的政治部分。因此，一些议题例如性别（通常以女性主义为名突显女性附属于男性的关系—虽然最近一些<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%A5%B3%E6%80%A7%E4%B8%BB%E4%B9%89">女性主义</A>也允许加以逆转）和种族（例如没有国家的参与者例如<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%BA%93%E5%BE%B7%E6%97%8F">库德族</A>或<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%B7%B4%E5%8B%92%E6%96%AF%E5%9D%A6">巴勒斯坦</A>人）都是与国际安全有关的—替代了传统上专注于外交和战争的国际关系研究。</P>
<P>后实证主义的理论经常明确地提倡一种伦理学的国际关系研究基准。这在传统的国际关系里通常被排除，因为实证主义的理论在实证的真相和判断的基准之间已经划清了界线—而后实证主义者则主张理论是由现实所构成的；换句话说，由于不受权力影响的知识并不存在，因此完全独立而真实的理论也是不可能存在的。</P>
<P>后实证主义理论并不试著按照科学或社会学的方向进行。相反地，他们试著以研究有关问题的方式来讲述国际关系，以判断国际现状是如何提升某些权力关系的。</P>
<P>一些例子包括了</P>
<UL>
<LI><A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%A5%B3%E6%80%A7%E4%B8%BB%E4%B9%89">女性主义</A>（“性别之战”） 
</LI><LI><A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E5%90%8E%E6%AE%96%E6%B0%91%E4%B8%BB%E4%B9%89">后殖民主义</A>（挑战欧洲中心的国际关系） </LI></UL>
<P><A name=.E5.9C.8B.E9.9A.9B.E9.97.9C.E4.BF.82.E7.9A.84.E6.A6.82.E5.BF.B5></A></P>
<H2><SPAN class=mw-headline>

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