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奥斯曼帝国
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<P>奥斯曼帝国统治时期，伴随着向外扩张，促进了伊斯兰教在世界的第三次大传播。在15～19世纪成为伊斯兰世界的盟主。帝国立伊斯兰教逊尼派教义为国教，哈乃斐学派教法为官方立法、司法的准则。帝国为了推行伊斯兰化的各项政策，在中央设立“<A class=innerlink href="http://www.hoodong.com/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E5%A7%94%E5%91%98%E4%BC%9A">伊斯兰委员会</A>”作为最高宗教权力机构，由伊斯兰长老、大法官、<A class=innerlink href="http://www.hoodong.com/wiki/%E7%A9%86%E5%A4%AB%E6%8F%90">穆夫提</A>、学者组成。其职责是从事宗教立法、司法的教律裁决，管理清真寺、宗教基金和社会慈善事业，领导和管理宗教学校和全国的宗教事务。素丹任命一伊斯兰教大长老担任宗教助手，奉素丹之命发布宗教政令和法特瓦(教律意见)，核审政府法令，主持素丹登基仪式。下设“<A class=innerlink href="http://www.hoodong.com/wiki/%E6%AC%A7%E8%8E%B1%E7%8E%9B%E4%BC%9A%E8%AE%AE">欧莱玛会议</A>”和“教律裁判委员会”附属机构，以伊斯兰教长老为首的欧莱玛阶层享有崇高的社会政治地位和特权。帝国以沙里亚教法为依据，制定了民事、刑事、瓦克夫、商事及行政实体法规，完善和全面实施伊斯兰教法。从中央到各地建立了伊斯兰法院(庭)，还设有司法监督检查机构。16～18世纪，帝国境内苏菲教团十分活跃，受到官方尊崇的有毛拉维教团、比克特西教团、里法伊教团等，素丹赐以大量瓦克夫地和宗教基金。卡迪里教团、亚萨维教团、哈尔瓦提教团、纳格什班迪耶教团、契斯提教团等广泛传播于民间，各地建有大量苏菲扎维叶(即道堂)和苏菲长老陵墓，盛行吾里和圣墓崇拜。帝国对麦加及分布在各地的圣裔赐封有土地，仍享有宗教特权。 </P> <P><BR> </P>
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