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康爷

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康爷从小就生长在<A class=innerlink href="http://www.hudong.com/wiki/%E8%A5%BF%E9%A9%AC%E5%A0%82">西马堂</A>这个不足三百口人的小村子里,全村八十多户,都信奉伊斯兰教,在这方圆几十里的地面上,只有这么一个回民村，因此，一提西马堂村，没有不知道的。 



提起西马堂这个村名，还有一段不平凡的来历，一直在民间流传了几百年，直到今天还为人所津津乐道。 



相传在元朝末年，鲁西北一带连遭蝗灾旱灾，庄稼歉收，饥民遍地。元朝统治者不顾人民的死活，仍然横征暴敛，无情盘剥，再加上对非色目人的种族歧视，更加深了阶级矛盾和民族矛盾，不甘心受压迫的各族人民奋起反抗，各地的农民起义风起云涌，接连不断，涌现出许多支实力强大的抗元队伍，其中最著名的要数朱元璋领导的红巾军，他们攻城略地，南征北战，极大地打击了元朝统治者，在占据了南京后，又大战陈友谅、横扫张士诚，削平地方割据势力，统一了南半个中国，进而北进中原，驱除鞑虏，一举建立了大明王朝。在朱元璋的队伍里，有几员猛将，如胡大海、常遇春、冯国用、冯国胜等都是功勋卓著的开国功臣，他们都是信奉伊斯兰教的“回回”，手下更有许许多多的回回大将和士兵。其中就有夏忠、夏虎二位兄弟，后来官居河南都督，乘借大明朝对回回教的开放和宽容政策，奉旨帮助信教穆斯林修建了许多清真寺，其中就有西马堂村。当初二兄弟督率本部人马，与花刺子模的蒙古兵大战于黄河北岸，大败敌军，一路追击，来到一处村落，只见大兵过处，百姓逃离，房倒屋塌，十室九空，无奈人困马乏，只好进村休息，二位将军来到村里，好不容易才见到一位长者，始知该村名叫孟家，村中有一口井。老人急忙招呼躲在野外的家人回村招待将军，并在井旁为将军的战马洗去征尘，二位将军大喜，厚赏村民，并留下一批老弱残兵和部分负伤士兵在此村落户。为表达对将军的敬意，特改村名为洗马堂，后来以讹传讹，村名也就成了西马堂。但以夏忠、夏虎名义修建的清真寺还在，当年所亲书匾额还悬挂在清真寺的大殿门上方，那口曾为将军洗马见证的孟家井，上世纪六十年代末还在，井口的古砖，被井绳磨得如同弯弯的月牙一样，以此印证着它的古老和沧桑。 



康爷对这些传说耳熟能详，讲起来滚瓜烂熟，直到八十岁了他还讲，每讲到动情处，他那昏黄的眼里就会发出异样的光芒，与他做“礼拜”、礼“主麻”时的虔诚样子判若两人。村里的年轻人最愿意听他讲故事，其实并不是要听他讲的内容——早就听多少遍了，就是想看他那神情——古怪的神情。康爷从小得过秃疮，是个花斑秃，到老了时头上除了许多疮疤以外，只有几根花白的头发，额头上一道一道的皱纹，如同三轮车轧出的车辙，花白的眉毛长在高高隆起的眉棱骨上，两眼深陷在眼窝内，高高的鼻子，具有伊斯兰的风格，穆斯林人种的特征在他身上显现出来，只是由于早早地掉光了牙齿——一颗也没有，两腮凹陷，下巴更加突出，显得更尖了，因此，他的相貌很滑稽，每当讲到将军给了许多金银时，他就伸开双手、张大下巴、两眼闪闪发光，大家看了就哄笑起来： 



“康爷，看到那金子银子了吗，啥样的？” 



“康爷，你抓到几块呀？” 



“哈 哈 哈。。。。。。” 



“你们这些小东西”康爷并不真生气。 



康爷这辈子，对土地的深情，如同对真主的信仰一样，深入骨髓。有人算过，康爷这辈子干的庄稼活，一般人三辈子也干不完；睡觉的时间不及平常人的三分之一。 



康爷家很穷，从小就给地主家扛长工打短工，梦想着有一天自己也有一块地，直到二十六七岁时，仍然是吃了上顿没下顿。后来，他跟本村的人到了沈阳，在饭店里吃“劳金”，也就是打工。那时侯的沈阳叫奉天，开个饭店可不容易，受气挨打是经常的，国民党兵每到星期天就乱钻饭店，四五个人一伙，进了门开口就骂，伸手就打。饭店的掌柜和伙计一见了他们，就如同见了鬼一样，战战兢兢，还得迎着笑脸好生侍侯。那时侯流行着一句顺口溜，叫做“打大米，骂白面，不打不骂是高粱米饭”，谁凶，谁厉害就吃的好。有一次来了几个当兵的，里面有个小官，大吃大喝之后，每人从挎包里掏出个大饭盒，把大米、馒头、鸡鸭鱼肉往里猛塞，完了之后，那个小军官招手： 



“你过来。” 



“长官叫我。”康爷在远处哭丧着脸忙跑过来，掌柜的和其他人早躲起来了。 



“对我们你不满意吗？” 



康爷从小没上过学，一个字也不认识，乡下人初来乍到大城市，对这样的文词也弄不明白，就顺口回应： 



“啊，长官，是啊，是啊，我是不满意。” 



“啪”，小军官一个大嘴巴，打得他转了一圈，赶紧跑到了后堂，见了掌柜的忙说： 



“他怎么打我？” 



“你怎么能说不满意呢？” 



“满意是啥意思？” 



“就是高兴的意思，快去，要说满意。”掌柜的催促道。 



康爷捂着脸急忙跑出来，对着那个小军官忙说：“长官，我满意，我干吗不满意呀。” 



“啪”，又一个嘴巴，“满意？刚才你为吗说不满意呀？” 



康爷又转了一圈，那帮当兵的大笑着满载而归。 



后来日本鬼子进了城，逼着中国人说日本话，康爷也学了几句，不太熟。有一天，柜上刚发了工资，康爷小心地装进兜里，准备带回家，攒多了好买上一块地，不料，几名日本兵进了饭店，一阵胡吃海喝过后，其中一个鬼子对康爷那鼓起的衣兜感兴趣。 



“你的过来”那鬼子兵伸手就掏他的衣兜“钱的有？” 



康爷心里一急，心里要说没有，可嘴上就来了一句“奥奥依”（多多的意思）。那鬼子兵就把钱给掏了出来，正在这时康爷突然想起“没有”的意思应该说“依依埃”，刚才怎么说成“奥奥依”了呢，急忙改口说“依依埃”“依依埃”。鬼子兵听了，又看了一眼他空空的衣兜，拍着他的肩膀，笑了笑“你的，大大的好，良民的有”。 



鬼子兵走后，康爷捏着空空的衣兜，照着自已的嘴就是两巴掌。“狗日的鬼子，狗日的鬼子话。” 



熬星星，熬月亮，受尽屈辱，康爷也没有攒起钱来，日本投降后，他又回到了家乡。鲁西北是老解放区，土改搞得早，康爷回来后的第二年正赶上分田地，看着工作组的人把写着字的木牌砸在了地头上，康爷纳闷。 



“这上头写的是啥？”康爷问。 



“这是你的名字，这快地就是你的了。”工作组人员对他说。 



“啊！真的？” 



“是真的，往后你就好好的种吧。” 



康爷捧起一把土，闻了闻，真香，他趴在地上，把大地搂在怀里，比搂上了新媳妇还高兴。从此以后，他把自己嫁给了这块土地。

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