编辑词条-石鼓

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石鼓

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<A href="http://a4.att.hoodong.com/47/33/01000000000000119093358656447.jpg" target=_blank alt=石鼓 title=石鼓><IMG title=石鼓 alt="石鼓" hspace=5 src="http://a4.att.hoodong.com/47/33/01000000000000119093358656447_s.jpg" align=right vspace=5 border=0></A> <A class=innerlink href="http://www.hoodong.com/wiki/%E7%9F%B3%E9%BC%93%E6%96%87%E6%AF%94%E9%87%91%E6%96%87%E8%A7%84%E8%8C%83%E3%80%81%E4%B8%A5%E6%AD%A3%EF%BC%8C%E4%BD%86%E4%BB%8D%E5%9C%A8%E4%B8%80%E5%AE%9A%E7%A8%8B%E5%BA%A6%E4%B8%8A%E4%BF%9D%E7%95%99%E4%BA%86%E9%87%91%E6%96%87%E7%9A%84%E7%89%B9%E5%BE%81%EF%BC%8C%E5%AE%83%E6%98%AF%E4%BB%8E%E9%87%91%E6%96%87%E5%90%91%E5%B0%8F%E7%AF%86%E5%8F%91%E5%B1%95%E7%9A%84%E4%B8%80%E7%A7%8D%E8%BF%87%E6%B8%A1%E6%80%A7%E4%B9%A6%E4%BD%93">石鼓文比金文规范、严正，但仍在一定程度上保留了金文的特征，它是从金文向小篆发展的一种过渡性书体</A>。传说在石鼓文之前，周宣王太史籀曾经对金文进行改造和整理，著有大篆十五篇，故大篆又称“籀文”。石鼓文是大篆留传后世，保存比较完整且字数较多的书迹之一。 <A class=innerlink href="http://www.hoodong.com/wiki/%E7%9F%B3%E9%BC%93%E6%96%87%EF%BC%8C%E4%BA%A6%E7%A7%B0%E7%8C%8E%E7%A2%A3%E6%88%96%E9%9B%8D%E9%82%91%E5%88%BB%E7%9F%B3%EF%BC%8C%E6%98%AF%E6%88%91%E5%9B%BD%E7%8E%B0%E5%AD%98%E6%9C%80%E6%97%A9%E7%9A%84%E5%88%BB%E7%9F%B3%E6%96%87%E5%AD%97%E3%80%82">石鼓文，亦称猎碣或雍邑刻石，是我国现存最早的刻石文字。</A>无具体年月，唐人韦应物和韩愈的《石鼓歌》都认为是周宣王时期的刻石。宋人欧阳修的《石鼓跋尾》虽设了三个疑点，但还是认为属周宣王时史籀所作。宋人郑樵《通志略》则认为《石鼓》系先秦之物，作于惠文王之后，始皇之前。近人罗振玉《石鼓文考释》和马叙伦《石鼓文疏记》都认为是秦文公时物，与韦、韩说法出入不大，只相差十七年。据郭沫若考证，《石鼓》作于秦襄公八年，距宣王更近。所不同者，出于宣王时史籀手笔或秦臣手笔罢了。 《<A class=innerlink href="http://www.hoodong.com/wiki/%E7%9F%B3%E9%BC%93%E3%80%8B%E4%BA%8E%E5%94%90%E4%BB%A3%E5%88%9D%E5%87%BA%E5%9C%9F%E4%BA%8E%E5%A4%A9%E5%85%B4%E4%B8%89%E7%95%B4%E5%8E%9F%EF%BC%88%E4%BB%8A%E9%99%95%E8%A5%BF%E7%9C%81%E5%AE%9D%E9%B8%A1%E5%B8%82%E5%87%A4%E7%BF%94%E4%B8%89%E7%95%B4%E5%8E%9F%EF%BC%89%EF%BC%8C%E4%BB%A5%E5%90%8E%E8%A2%AB%E8%BF%81%E5%85%A5%E5%87%A4%E7%BF%94%E5%AD%94%E5%BA%99">石鼓》于唐代初出土于天兴三畴原（今陕西省宝鸡市凤翔三畴原），以后被迁入凤翔孔庙</A>。五代战乱，石鼓散于民间，至宋代几经周折，终又收齐，放置于凤翔学府。宋徽宗素有金石之癖，尤其喜欢《石鼓》，于大观二年（公元1108年），将其迁到忭京国学，用金符字嵌起来。后因宋金战争，复迁《石鼓》于临安（今杭州），金兵进入汴京后，见到石鼓以为是“奇物”，将其运回燕京（今北京）。此后，石鼓又经历了数百年的风雨沧桑。抗日战争爆发，为防止国宝被日寇掠走，由当时故宫博物院院长马衡主持，将石鼓迁到江南，抗战胜利后又运回北京，1956年在北京故宫展出。清乾隆五十五年（1790年），清高宗为更好地保护原鼓，曾令人仿刻了十鼓，放置于辟雍（大学）。现仿鼓在北京国子监。其形状与刻字部位和原石鼓有不少差别。 石<A class=innerlink href="http://www.hoodong.com/wiki/%E9%BC%93%E5%85%B1%E5%8D%81%E5%8F%AA%EF%BC%8C%E9%AB%98%E4%BA%8C%E5%B0%BA%EF%BC%8C%E7%9B%B4%E5%BE%84%E4%B8%80%E5%B0%BA%E5%A4%9A%EF%BC%8C%E5%BD%A2%E8%B1%A1%E9%BC%93%E8%80%8C%E4%B8%8A%E7%BB%86%E4%B8%8B%E7%B2%97%E9%A1%B6%E5%BE%AE%E5%9C%86%EF%BC%88%E5%AE%9E%E4%B8%BA%E7%A2%A3%E7%8A%B6%EF%BC%89%EF%BC%8C%E5%9B%A0%E9%93%AD%E6%96%87%E4%B8%AD%E5%A4%9A%E8%A8%80%E6%B8%94%E7%8C%8E%E4%B9%8B%E4%BA%8B%EF%BC%8C%E6%95%85%E5%8F%88%E7%A7%B0%E5%AE%83%E4%B8%BA%E3%80%8A%E7%8C%8E%E7%A2%A3%E3%80%8B%E3%80%82%E4%BB%A5%E7%B1%80%E6%96%87%E5%88%86%E5%88%BB%E5%8D%81%E9%A6%96%E4%B8%BA%E4%B8%80%E7%BB%84%E7%9A%84%E5%9B%9B%E8%A8%80%E8%AF%97%E3%80%82%E7%9B%AE%E5%89%8D%E5%85%B6%E5%AD%97%E5%B7%B2%E5%A4%9A%E6%9C%89%E7%A3%A8%E7%81%AD%EF%BC%8C%E5%85%B6%E7%AC%AC%E4%B9%9D%E9%BC%93%E5%B7%B2%E6%97%A0%E4%B8%80%E5%AD%98%E5%AD%97">鼓共十只，高二尺，直径一尺多，形象鼓而上细下粗顶微圆（实为碣状），因铭文中多言渔猎之事，故又称它为《猎碣》。以籀文分刻十首为一组的四言诗。目前其字已多有磨灭，其第九鼓已无一存字</A>。其书传为史籀手笔，体态堂皇大度、圆活奔放，气质雄浑，刚柔相济，古茂遒朴而有逸气。横平竖直，严谨而工整，善用中锋，笔划粗细基本一致，有的结体对称平正，有的字则参差错落，近于小篆而又没有小篆的拘谨。在章法布局上，虽字字独立，但又注意到了上下左<A class=innerlink href="http://www.hoodong.com/wiki/%E5%8F%B3%E4%B9%8B%E9%97%B4%E7%9A%84%E5%81%83%E4%BB%B0%E5%90%91%E8%83%8C%E5%85%B3%E7%B3%BB%E3%80%81%E5%85%B6%E7%AC%94%E5%8A%9B%E4%B9%8B%E5%BC%BA%E5%8A%B2%E5%9C%A8%E7%9F%B3%E5%88%BB%E4%B8%AD%E6%9E%81%E4%B8%BA%E7%AA%81%E5%87%BA%EF%BC%8C%E5%9C%A8%E5%8F%A4%E6%96%87%E5%AD%97%E4%B9%A6%E6%B3%95%E4%B8%AD%EF%BC%8C%E6%98%AF%E5%A0%AA%E7%A7%B0%E5%88%AB%E5%85%B7%E5%A5%87%E5%BD%A9%E5%92%8C%E7%8B%AC%E5%85%B7%E9%A3%8E%E7%A5%9E%E7%9A%84%E3%80%82%E5%BA%B7%E6%9C%89%E4%B8%BA%E7%A7%B0%E5%85%B6%E2%80%9C%E5%A6%82%E9%87%91%E9%92%BF%E5%A7%94%E5%9C%B0%EF%BC%8C%E8%8A%9D%E8%8D%89%E5%9B%A2%E4%BA%91%EF%BC%8C%E4%B8%8D%E7%83%A6%E6%95%B4%E6%88%91%EF%BC%8C%E8%87%AA%E6%9C%89%E5%A5%87%E9%87%87%E3%80%82%E2%80%9D%E5%85%B6%E4%B9%A6%E4%BD%93%E4%B8%BA%E5%A4%A7%E7%AF%86%E5%90%91%E5%B0%8F%E7%AF%86%E8%BF%87%E6%B8%A1%E6%97%B6%E6%9C%9F%E7%9A%84%E6%96%87%E5%AD%97%EF%BC%8C%E5%AD%A6%E3%80%8A%E7%9F%B3%E9%BC%93%E6%96%87%E3%80%8B%E5%8F%AF%E4%B8%8A%E8%BF%BD%E5%A4%A7%E7%AF%86%EF%BC%8C%E4%B8%8B%E5%AD%A6%E5%B0%8F%E7%AF%86%EF%BC%8C%E7%99%BE%E6%97%A0%E4%B8%80%E5%A4%B1%E3%80%82%E5%90%8E%E4%B8%96%E5%AD%A6%E7%AF%86%E8%80%85%E7%9A%86%E5%A5%89%E4%B8%BA%E6%AD%A3">右之间的偃仰向背关系、其笔力之强劲在石刻中极为突出，在古文字书法中，是堪称别具奇彩和独具风神的。康有为称其“如金钿委地，芝草团云，不烦整我，自有奇采。”其书体为大篆向小篆过渡时期的文字，学《石鼓文》可上追大篆，下学小篆，百无一失。后世学篆者皆奉为正</A>宗，无不临习。杨沂孙、吴大澄、吴昌硕、王福庵等皆得力于此。 石鼓文的拓本，唐代就有，但没有流传下来。宋安国所藏石鼓宋拓本，被民国秦文锦售给日本东京河井荃庐氏。此外，社会<A class=innerlink href="http://www.hoodong.com/wiki/%E4%B8%8A%E6%89%80%E6%B5%81%E4%BC%A0%E7%9A%84%E6%97%A9%E6%9C%9F%E6%8B%93%E6%9C%AC%E6%9C%89%E5%8C%97%E5%AE%8B%E7%9A%84%E3%80%8A%E5%85%88%E9%94%8B%E3%80%8B%E3%80%81%E3%80%8A%E4%B8%AD%E6%9D%83%E3%80%8B%E3%80%81%E3%80%8A">上所流传的早期拓本有北宋的《先锋》、《中权》、《</A>后劲》三种，其中天一阁藏北宋拓存四百二十二字本为最。然原拓己失，现只能见到郭沫若30年代在日本收集的此三种拓本的照片。安国所藏的宋拓本《先锋》本，旧商务印书馆、文物出版社有影印本，收在郭沫若所著《石鼓文研究》一书中。上海艺苑真赏社、日本鳹 堂有《中权》本影印本。中华书局、日<A class=innerlink href="http://www.hoodong.com/wiki/%E6%9C%AC%E4%BA%8C%E7%8E%84%E7%A4%BE%E5%87%BA%E7%89%88%E7%9A%84%E3%80%8A%E4%B9%A6%E8%BF%B9%E5%90%8D%E5%93%81%E4%B8%9B%E5%88%8A%E3%80%8B%E4%B8%AD%EF%BC%8C%E6%9C%89%E3%80%8A%E5%90%8E%E5%8A%B2%E3%80%8B%E6%9C%AC%E5%BD%B1%E5%8D%B0%E6%9C%AC%E3%80%82%E4%B8%8A%E6%B5%B7%E4%B9%A6%E7%94%BB%E5%87%BA%E7%89%88%E7%A4%BE%E3%80%8A">本二玄社出版的《书迹名品丛刊》中，有《后劲》本影印本。上海书画出版社《</A>书法》1984年第三期，也刊有石鼓文的宋拓影印本。 石鼓为中国第一古物，亦为书家第一法则，具有很高的文史价值和艺术收藏价值。

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