《南京1937》

中文片名：南京1937
外文片名：Nanjing 1937
导    演：吴子牛 (Ziniu Wu)
主    演：刘若英 秦汉
类    型：战争
首映日期：1995-01-01
所属分类：内地  战争  

电影《南京1937》

一九三七年深秋，南京荒凉的铁道上，成贤带著怀有身孕的妻子理惠子（日本人）回南京的老家。在纷乱的战火中，成贤在南京的老家已成为一堆瓦砾。别人告诉他可以去到外国人保护的安全区，但成贤自认不是难民而不愿去。他找到在下关发电厂做工的幼时朋友根发。根发虽然对他带回来的日本媳妇反感，但还是接纳了他们。一九三七年十二月十日，日军开始围攻南京城，同年十月十三日南京城破。疯狂的日兵搜索，烧杀淫掠。理惠带著孩子们进了安全区，难民们得知理惠是日本人，便把所有对日本人的不满发泄在她身上，当成贤来到安全区，理惠悬著的一颗心才放下来，他们不知道另一场浩劫已悄然来临。

广德失守，日军向南京进发，蒋介石叛逃。南京城内的大学里建立了难民安全保护区。老师刘书琴在安全区给孩子们上课。1937年12月13日，南京论陷。日军在城里搜索伤兵，理惠子因为她的日本身份逃过了一次灾难。日军进行了惨无人道的大屠杀，在草鞋峡屠杀了中国俘虏和平民5万7千8百多人。家里只有红薯了，成贤只好带着家人去安全区。这时，司令部的联络员，已经逃出南京城的刘书琴的男友邓天远，也来到了安全区。几百个日本兵来到安全区，不顾一切往里冲，救委会主席雷佰用身子挡住，遭到暴打。日军在安全区丧尽天良，书琴为保护孩子受伤，理惠子被踢中肚子死去。天远背着书琴，孩子们紧跟着，向原野走去。

电影《南京1937》

作为一段惨绝人寰的史实，“南京大屠杀”曾经吸引了许多影视导演。1995年，吴子牛决定要拍一部以此为题材的大片。为了表示自己将“南京大屠杀”拍好的决心，吴子牛将一头黑发剃光。并立下誓言：“拍不好这部电影，我以后就不拍电影。影片剧本经过梁晓声、徐天生、张冀平等一系列编剧作家之手，创作出了关于“一对恋人，两个家庭”在南京大屠杀中的遭遇。

导演试图通过细节以人性的角度描绘出侵略者的复杂性。其中一个细节是当日本兵到理惠子家里搜查时，恐慌的理惠子颤抖地从窗子里挂出一串千纸鹤和一小面日本太阳旗。搜查的日军见状后用日语询问她是哪里人，声音竟是温柔的；另一个细节是成贤被抓走以后，理惠子在一大群避难的中国难民中绝望地用日语哭诉，愤怒的难民把对日本的仇恨迁怒到这位日本妇女身上。

这部以“南京大屠杀”为主题背景的电影，因其独特的视角也曾被评价为一部“充满人文精神，人性十足、生命意识极强的一部电影”。《南京1937》所展现的是一个导演对战争、对民族、对人性的思考。然而很多观众却无法认同导演另类独特的视角。毕竟，难忘那段过于沉重历史的中国观众们，还难以接受以一位日本女性的视角来审视日本军队在中国所犯下的滔天罪行。影片一时间恶评如潮，公映不久便匆匆落幕。然而，这部影片毕竟以独特的角度给观众留下了这场战争的思考。

舞剧《南京1937》

舞剧《南京1937》以南京大屠杀历史事件为背景，讲述著名华裔女学者张纯如从发现金陵女子大学美国女教师魏特林的日记开始，步入一段漫长而艰难的旅程。日记所记录的日本兵灭绝人性的暴行让张纯如震惊和愤怒。在撰写《被遗忘的大屠杀》一书过程中，她逐渐被那些历史证据所揭露的血腥和残暴所吞噬，虽然最终写成，但自己却陷入了极度的精神抑郁之中，最终自杀。

剧作取材于真实故事，华裔女作家张纯如发现了曾经救助无数中国民众的美国女性魏特琳的日记，她被带回到一个漫长悲怆的旅程，日记中南京大屠杀的暴行让张纯如震惊，为了揭示真相，她倾尽全力完成了《被遗忘的南京大屠杀》。该舞剧由序、一幕四场、二幕五场、三幕三场及尾声创编而成，为观众展现了繁华的南京惨遭日军蹂躏，30万南京无辜百姓被残杀的一部历史惨剧。从舞剧编排上看，这部舞剧展示了不同于一般的民族舞的特点，精心编排的群舞占有相当分量，观众将领略到直接的感官冲击和独特的舞蹈诠释。

舞剧《南京1937》不但表现了南京大屠杀历史当下本身，而且把它作为心理背景，充分利用舞剧的艺术特点，表现大屠杀的无情继续。正是在这种持续的大屠杀折磨中，幸存者们的生命从此停止前进；魏特林时时面对屠杀的梦魇和对人性的失望，终因不堪忍受而自杀；张纯如在追寻历史的旅程中感觉一次次被屠杀，及至精神崩溃。与魏特林一样，张纯如再也没有离开1937年的南京。舞剧侧重表现在反人类行径面前，无论是遇难者、幸存者、救助者还是后来人，其实命运相连，休戚相关。惟有记住和反省，才能避免重蹈历史覆辙。

舞剧《南京1937》

在剧中扮演明妮·魏特琳的罗红玫，是个美国人，她深有感触地说：我来中国9年了，发现中国人熟悉赛珍珠，但谈起魏特琳的很少。在美国，知道魏特琳的人也不多。魏特琳在中国，既不是为了做生意，也不是其它合作，她从未结婚，一心一意为了救助中国人。希望她的故事能够打动世界各地更多的人。

“战争是可恶的，为了消灭战争而战争是可歌的”——掷地有声的闭幕词，凄婉而又绵长的背景音乐，经久不息的掌声，默默停留久久不愿离去的观众，这一切便是大型原创舞剧《南京1937》结束时的感人场景。舞剧《南京1937》以著名美国华裔女学者张纯如追寻被誉为“南京活菩萨”魏特琳(美国人)的命运历程为主线，讲述了南京大屠杀的残酷和对遇害者、救助者、幸存者命运的冲击。

随着大幕的拉开，观众回到了当年：日军的肆意杀戮，沾满鲜血的刺刀，到处逃难的人群，失去孩子的母亲，被凌辱的女大学生，成堆的尸山，魏特琳面临的混乱与无奈……当三幕舞剧一气呵成演完，许多人的眼泪不知不觉流下来。而感受着生与死瞬间变幻的女主角——张纯如的扮演者杨奕，仍然还沉浸在剧情中，以致在接受媒体采访时，哽咽得说不出话来。演员的真情投入，也感染了台下的观众。观看演出后，一位观众激动地说：“整个舞剧的主题、舞美、演员都非常不错！用舞剧的手法去表现深刻的历史意义非常具有感染力，也让大家牢记历史，不忘国耻。”一位军人观众说：“这部舞剧给了我们一个坚定不移的信念，那就是心灵的祭奠与对和平的捍卫。”

作为研究南京大屠杀这一历史事件的专家，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山激动地说出了心里话：南京大屠杀是二战史上三大惨案之一，但长期以来，日本一些人总是企图否认，甚至说是中国人编造出来的。人们应该有意识地创作这方面的作品，让更多的人记住这段历史。但遗憾的是，这方面的艺术作品并不多，而且成功的很少，好一点的就是电影《屠城血证》 。《南京1937》用舞蹈再现南京大屠杀事件，这可能还是第一次，这部舞剧规模大、对惨痛的历史表现逼真。魏特琳的孙女看了也深受感动。接着他忍不住批评道：现在影视界有个不好的倾向，什么东西都戏说，你戏说乾隆可以，戏说慈禧也可以，但不能拿南京大屠杀这样的历史开玩笑。现在很多搞艺术的眼里只有钱，忽略南京大屠杀这样的历史题材。这是艺术创作的悲哀。

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