乍得

乍得分为三个明显的地理区：北部的撒哈拉沙漠地区、中部的萨赫勒地区和南部的草原地区乍得总面积为1,284,000平方千米，是世界上第21大的国家，比秘鲁略小，比南非略大。乍得位于非洲中北部，北纬8和24度、东经14和24度之间，北接利比亚，东接苏丹，南接中非共和国，西南与喀麦隆、尼日利亚为邻，西与尼日尔交界。首都恩贾梅纳与最邻近的海港相距1,600千米，因为乍得远离海洋，且国土大部分属沙漠气候，所以又被称为“非洲死亡之心”。

乍得

2001年乍得湖的卫星影像。顶部显示该湖泊从1973年至1997年的转变。

自殖民时期起，乍得与邻国的国界并不是完全根据自然界线而划定。该国最明显的地理特征是一片被北部、东部和南部的山脉包围的盆地。乍得的国名源于乍得湖，该湖泊在7,000年前的面积有330,000平方千米，但在21世纪缩减至17,806平方千米，季节因素对它的面积影响甚大。乍得湖现在是非洲的第二大湿地。位于提贝斯提高原的火山库西山高3,414米，是乍得以至撒哈拉地区的最高山峰。

每年热带辐合带都会从南部到北部覆盖乍得，5月到10月覆盖南部，6月到9月则覆盖萨赫勒地区。因为降水量的差异，乍得有三个明显的地理区：北部是撒哈拉沙漠，年降水量少于50毫米，植物稀少，乍得的博尔库地区是撒哈拉最干旱的地区；乍得中部是萨赫勒地区，年降水量约为300至600毫米，区内的植物大多是以金合欢为主的灌木丛；南部苏丹地区的稀树大草原年降水量超过900毫米，较高的草丛和大片的沼泽都有利于鸟类、爬行类和大型哺乳类动物生存。乍得的主要河流有沙里河、洛贡河和它们的支流（从东南部流经南部草原至乍得湖）。

乍得一间产科医院病房。乍得的基建与北部邻国比较相去甚远。

联合国公布的人类发展指数乍得排名倒数第五，国内80%人民生活在贫穷线以下。2005年，该国的人均国内生产总值（购买力平价）只有1,500美元 。乍得是中非国家银行和中部非洲关税和经济联盟的成员国之一，法定货币是中非法郎。连年不断的内战使外国投资者尽数撤离，1979年至1982年离开该国的人近来才开始对该国的发展重拾信心。2000年，外资开始大规模投入乍得的石油业，这有助推动该国的经济发展。

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乍得马奥的女人。当地由水塔供水，如何获得清洁的饮用水在乍得经常是个问题超过80%的乍得人靠自给耕作或畜牧维生，当地的气候决定了人们耕作和放牧的地点。乍得最南10%的土地是该国最肥沃的可耕地，主要农作物有高梁和小米。在萨赫勒地区只种有较硬品种的小米，收成也比南部地区明显要低；但萨赫勒却是大型商业牲口牧群、山羊、绵羊、驴和马的理想牧地。撒哈拉沙漠零散的绿洲只能支持部分枣类和豆类植物。在石油业发展之前，棉花生产是乍得的主要工业，棉花出口占了该国出口总额的80%。现在棉花仍是该国的主要出口货品。一家曾受全球棉花价格下降打击的乍得大型棉花公司法文：Cotontchad受到法国、荷兰、欧盟和国际复兴开发银行资助，这家国营企业预料会被私有化。

埃克森美孚联合雪佛龙和马来西亚国家石油公司已在乍得南部投资37亿美元，开发蕴藏量估计达10亿桶的石油资源。2003年一条连接油田和喀麦隆沿海地区的输油管建成后（由世界银行部分资助），石油开采工作展开。作为资助的条件，世界银行坚持开采石油所得收益之中的80%要用于乍得的发展计划。2006年1月，因为乍得政府通过法令降低这一比率，世界银行暂停贷款计划。2006年7月14日，世界银行和乍得政府签署备忘录，乍得政府承诺把收益中的70%用作消除贫穷。

内战严重窒碍了乍得交通基建的发展，乍得在1987年的已平整公路只有30千米长，连续的道路修复工程改善了公路状况，直至2004年该国已有总长550千米的已平整公路。但乍得的公路网络仍然十分有限，一些公路在一年中有数月不能使用。乍得国内没有铁路，货物的出入口主要靠依赖喀麦隆的铁路系统，往来海港杜阿拉。恩贾梅纳国际机场有定期航班飞往法国巴黎和一些非洲城市。乍得的电信网络简陋且昂贵，国营企业法文：SotelTchad提供固网电话服务，但全国只有14,000条固网电话线，是全球电话密度最低的地区之一。乍得水电协会为首都15%的人口提供电力，全国覆盖率仅为2%。大部分乍得人使用木材、动物粪便等的生物燃料生火。乍得的城市基建落后，只有48%的市区人口有清洁的饮用水，可使用基本卫生设备的人口更只有2%。

乍得的唯一电视台是国有的乍得国家电视台（法文：TeleTchad），但仅覆盖恩贾梅纳。电台的覆盖率远远较大，全国有13家私营电台。因为运输费用高昂，人民识字率低且普遍清贫，乍得的报纸数量和流通率较低。虽然宪法保障言论自由，但政府在2006年底却启动了一套审查媒体的系统。

乍得2005年的人口估计为10,146,000，城市人口25%，农村人口74.8%。[60]47.3%的人口年龄小于15岁，出生率为每1000人42.35，死亡率为16.69，人均预期寿命为47.2岁。

乍得

乍得人口不平均分布，博尔库-恩内迪-提贝斯提区（位于撒哈拉地区）的人口密度为每平方千米0.1人，而西洛贡区的人口密度则为每平方千米52.4人，恩贾梅纳的人口密度更高。全国约一半人口居于南部五分之一的地区。恩贾梅纳的居民主要从事商业活动，其他城市如萨尔、蒙杜、阿贝歇和多巴的城市化较低，但正处于高速发展，联同首都成为乍得经济增长的决定性因素。自2003年起，苏丹难民从局势混乱的达尔富尔地区流亡至乍得东部，加上约172,000乍得人从内战地区迁往东部，这使该区的社区气氛渐趋紧张。

一夫多妻制在乍得十分普遍，约39%的女人生活在这样的情况下。除非配偶在结婚时表明其不接受重婚，乍得的法律允许一夫多妻制。虽然法律禁止对妇女使用暴力，但家庭暴力仍然普遍。约45%的乍得妇女会进行割礼，虽然法律亦明文禁止。这种仪式在阿拉伯人、Hadjarai人和瓦达伊人之中比较普遍（超过90%），萨拉人（38%）和图布人（2%）参与这种仪式的比例则较低。乍得女性接受教育的机会较少，这使她们难以寻找工作。虽然基于法国法律的财产及遗产法并没有歧视女性，但地区领袖在处理遗产个案时，通常会根据传统做法倾向男性。

乍得共有超过200个不同部族，社会结构因而比较多样化。殖民政府曾尝试建立一个以国家为主体的社会，但对于大部分乍得人，地区和宗教习俗都占有较重要的地位。在乍得，不同的部族大致可以他们的居住地划分。南部住有全国最大的部族萨拉人，第二大部族阿拉伯人则聚居于萨赫勒地区，北部的主要居民是以图布人为主的牧民。法语和阿拉伯语是乍得的官方语言，但有其他100种语言或方言在该国被使用。因为阿拉伯商人在乍得影响甚大，阿拉伯语是该国的通用语。

1993年进行的人口普查显示，54%的乍得人口是穆斯林，20%是罗马天主教徒，14%是新教徒，10%是泛灵论者，3%是无神论者，所谓的“泛灵论”包括了不同种类的传统宗教。伊斯兰教和基督宗教在乍得都融合了一系列的传统信仰和仪式。穆斯林主要集中于乍得北部和东部；传统宗教和基督宗教的信徒则集中于南部和盖拉区。宪法列明乍得是个世俗国家，并保障宗教自由，不同的宗教信仰在乍得大致相安无事。

（Chad，Lake）
非洲第四大湖。内陆淡水湖 。位于非洲中北部 ，乍得、喀麦隆、尼日尔和尼日利亚4国交界处，乍得盆地中央。由大陆局部凹陷而成，为第四纪古乍得海的残余。湖面积随季节变化，雨季时可达 2.2 万平方千米，旱季时可缩小一半以上。湖面海拔281米。东部

乍得湖

深，西部浅，平均深度1.5米，最大深度12米。水位年变幅0.6～0.9米。流域面积 100万平方千米。水源主要补给者为沙里河，占总补给量的2／3；其次有科马杜古约贝河、恩加达首都恩贾梅纳鸟瞰河、姆布利河和富尔贝韦尔河等注入。湖东部被水道隔成许多岛屿，较大的有库里岛、布都马岛等。湖滨多沼泽，长芦苇。湖中水产资源丰富，产河豚、鲶、虎形鱼等。沿岸多鸟类。沿湖为重要灌溉农业区。由于气候持续干旱，蒸发强烈，湖面正不断缩小。

近年由于连续干旱，乍得湖的面积在进一步缩小，而大约在5400多年前，乍得湖面积达30至40万平方公里，比今天最大的湖泊里海还要大得多。 

今日乍得湖形状多变，浅平宽广。湖泊东部有很多岛屿，岛屿四周芦苇丛生，鱼儿穿梭不停。肥沃的土壤、广布的沼泽、茂盛的芦苇，使湖区成为重要的农业区。

湖获得多条河流注入，但却没有一个出水口。一般没有出水口的湖泊就是一潭死水，在阳光的照射下，水分蒸发强烈，盐度增大，最终往往形成盐湖或咸水湖。而乍得湖的西南部全是淡水，其他地方湖水也只是略带咸味。

原来，在乍得湖东北方向350至400公里处，有一个乍得盘地的最低处——博德莱洼地，洼地海拔比乍得湖低很多，因此，乍得湖水通过地下岩缝或含水岩层，源源不断地流入比它更低的博德莱洼地，大量的盐分就这样被湖水带走了。

2008年2月5日，乍得首都恩贾梅纳街头相对平静。但由于担心反政府武装发动新一轮攻击，已有超过5万人撤出恩贾梅纳，向南进入邻国喀麦隆境内，另有数千人转移到了恩贾梅纳周边地区。在恩贾梅纳，食品和饮用水都开始出现短缺。与此同时，在国际社会的努力下，乍得局势开始趋向缓和。

红十字会与红星月会国际联合会5日在日内瓦发表公报宣布，自2日起从恩贾梅纳渡河逃到喀麦隆库塞里的乍得难民已达2万人。该联合会已经从其紧急救灾基金中拨款30万瑞士法郎(约合27.2万美元)，用来救助这批难民。最新消息显示，乍得政府军5日晚些时候已经封闭了乍得边境的2座桥梁，限制难民涌向邻国。

乍得局势

欧盟发展和人道主义援助专员米歇尔对乍得可能出现的人道主义危机表示深切担忧。他说，欧盟已经拿出200万欧元来援助乍得东西部的难民和其他弱势人群。联合国难民署也正在调集人员和物资救助这批难民。

与此同时，国际社会继续施加压力，乍得冲突局势开始出现缓和迹象。联合国安理会4日就乍得局势举行磋商后发表主席声明，支持乍得的国家主权、团结、领土完整和政治独立，要求有关方面立即停止暴力行动。声明还敦促该地区所有国家加强合作，阻止以武装手段夺取政权的作法，并在必要时向乍得政府提供支持。法国外交部长库什内当天也对乍得反政府武装发出了措辞严厉的警告。他指出，代比总统领导的乍得政府是合法政府，反政府武装不要试图通过武力夺取政权，更不要对驻在乍得的法国部队进行挑衅。法国总统萨科齐表示，法国将“履行其职责”，暗示法国将可能动用其在乍得的驻军给乍得政府提供武力援助。法国目前在乍得有1450人的驻军以及多架战斗机。这支部队多年来一直为代比政府围剿反政府武装的军事行动提供后勤和情报支持。

乍得反政府武装领导人之一努里日前在接受采访时说，反政府武装最大的障碍是法国军队，而不是总统代比。努里还说，他的军队在2日、3日两天的激战中损失了很多车辆，但是他们目前仍然驻扎在距离恩贾梅纳25公里的地方。

欧盟一月底决定向乍得和中非派出3700人的维和部队，以保护逃离到这两国的难民和无家可归者。作为出兵国之一的爱尔兰国防部长奥迪阿当天表示，由于目前乍得局势逐渐稳定，欧盟维和部队可能在8到10天内派往乍得。

非盟已经派出利比亚和刚果(布)来斡旋乍得交战双方。当地媒体报道，一些反政府武装领导人已接受停火。但至少仍有一位反政府武装的发言人表示，停火的条件是代比总统下台。乍得总理楚玛科耶在接受采访时，否认双方正在就停火进行谈判。

分析人士认为，从最近两天的停火情况来看，乍得局势正趋向缓和。目前，国际社会的压力和斡旋努力仍在继续，再加上乍得反政府武装在两天的激烈战斗后消耗较大，极有可能选择接受斡旋、通过谈判实现最终停火。乍得政府虽然表示拒绝停火，但由于没有绝对优势，接受国际社会和解建议仍然是现实的选择。

在短暂退却后，乍得反政府武装4日下午再度向首都恩贾梅纳发起进攻。首都混乱不堪，多名平民受伤，人们四散逃离。

联合国安理会同日发表声明，谴责反政府武装发动袭击，呼吁法国或其他国家协助乍得政府，采取必要措施稳定局势。但法国方面回应说，他们无意直接派兵参战。

叛军再攻首都

乍得局势继续恶化，外国人纷纷撤离

乍得政府军3日出动坦克和武装直升机，在首都恩贾梅纳发动反攻。经过1天交战，反政府武装4日清晨基本撤出首都城区。

但到4日下午，反政府武装卷土重来，发动新一轮攻击。枪声再次响起，城内多处起火。

驻乍得法国军队发言人克里斯托弗·普拉祖克说，激战双方频频使用重武器，“可能有不少人因此受伤或死亡”。

无国界医生组织乍得地区负责人伊莎贝尔·德富尔尼说，数百名平民被流弹击中受伤，数以万计平民逃往邻国喀麦隆。

法新社说，恩贾梅纳出现一些无人街区。居民已经跑光，房屋门户大开，书架、热水器、洗衣机、煤气灶等器具被扔在街道上。

一名国际人道组织工作人员说，街道上可以看到燃烧的坦克或汽车，有人在四处抢掠偷窃，有人把电视机等物品顶在头上，快速从他身边跑过。

安理会呼吁介入
反政府武装发动新一轮进攻后数小时，联合国安理会发表一份声明，强烈谴责反政府武装进攻恩贾梅纳，对当地局势表示深切忧虑。

声明呼吁联合国成员国“在遵守联合国宪章前提下，依照乍得政府请求，向乍得政府提供支持”。

美联社说，安理会声明为法国和其他国家协助乍得政府清剿叛军“亮了绿灯”。

法国曾是乍得殖民地时期宗主国，现在乍得驻军约1400人。反政府武装攻入恩贾梅纳后，法军主要负责本国和其他外国公民的疏散工作。

法国外交部长贝尔纳·库什内4日说，虽然安理会通过声明，呼吁各国伸出援手，但法军无意直接对抗反政府

乍得

武装。

法国总统尼古拉·萨科齐强调：“如果法国介入，它也只会在联合国决议框架内采取行动。”安理会4日公布的是一项不具约束力的声明，并非正式决议。

美使馆撤离
美国国务院发言人肖恩·麦科马克4日说，鉴于乍得局势陷入混乱，美国决定撤离驻乍得使馆工作人员。

美国官员说，美驻乍得使馆内已空无一人，工作人员大部分已离开乍得，只剩包括大使刘易斯·尼格罗在内的4名外交人员留守，但他们也已转移至一处机场。 　

麦科马克说，乍得安全局势持续恶化，迫使美国作出这项不同寻常的决定，但如果条件允许，美外交人员还会重返使馆。他警告说，美方撤离期间，任何人不经允许不得进入使馆。

节日日期  中文名称
1月1日  元旦

乍得

5月1日  劳动节
5月25日  非洲解放日
8月11日  独立日
11月1日  诸圣日
11月28日  共和国日
12月1日  自由民主日
12月25日  圣诞节

肉孜节
肉孜节也叫“开斋节”。伊斯兰教规定，每个穆斯林每年必须封一个月的斋，也是信仰伊斯兰教的人们所要履行的一项重要“功修”。封斋期间白天不吃不喝，甚至连咽口水也不允许。到了太阳落山之后，才能进行吃喝。所以这个节日也是宗教上沿袭下来的习俗。

斋戒日期在伊斯兰教历的九月，这一月称为“斋月”。“斋月”可以出现在一年四季的春夏秋冬，原因是伊斯兰教历是纯阴历，以月亮出现的那天为月首，单月 30 天，双月 29 天，全年 12 个月，不置闰月，计 354 或 355 天，这样就比太阳历少 10 天或 11 天。它的月份和季节没有固定关系，所以“肉孜节”便会在一年四季中轮流出现。

九月份封斋满一个月，到了十月一日改为正常生活，举行礼拜和庆祝活动，称为“开斋节”。新疆地区称为“肉孜节”。其实“肉孜”在何拉伯'语中，也是“斋戒”的意思。

关于“肉孜节”的来历有许多说法。传说，古时候人们为了躲避异族统治者的侵犯，白天躲进深山里不生火、不做饭，到了晚上月亮升起的时候才开始做饭。

肉孜节

其实，这个节日完全是宗教上的活动，而后成为民族习俗。斋戒被伊斯兰教称为五大功修之一。穆罕默德曾说过：“斋戒，一半是忍耐。”根据伊斯兰教的说法，斋戒不仅是不吃不喝，而且是为了杜绝一切不良行为。宗教上说人是污秽的，从广义上讲，封斋可以使眼不观邪，口不道邪，耳不听邪，脑不思邪等，这便是真正全身的斋。完满了斋戒便是立下了善功，超额完成便是多立善功；破坏了斋戒即是犯下了罪过。所以对穆斯林教徒来说，斋戒既是忍耐也是考验，同时也是“洗刷罪过”的机会。

如今一些信仰伊斯兰教的人已不封斋，而是将开斋节作为一个盛大的传统节日进行庆祝，在节日到来之前，人们就进行各种各样的准备，把房子院落打扫整修一新，并要赶制节日盛装。妇女们还要炸馓子、做点心、熬果酱，购买各种水果和干果，准备招待贺节的客人。节日的清晨，穆斯林们聚集在清真寺做礼拜，然后开始庆祝活动。这天人们将不计过去的“疙瘩”和“磨擦”，而会握手言和，重归于好，兴高采烈地相互拜节问候。聚居在新疆的十几个民族的同胞你来我往，非常热闹。

古尔邦节
古尔邦节起源于一个伊斯兰教故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚，在夜里降梦给伊卜拉欣，叫伊卜拉欣宰杀自己的儿子献祭。伊卜拉欣毫不犹豫地照办了。在他要用刀子害断亲生儿子伊斯玛仪的喉管时，真主便派使者用一只黑头绵羊替代了伊斯玛仪。因为有此渊源，在过古尔邦节的时候每户穆斯林都得至少宰杀一只羊，有的还宰牛、骆驼、马(萨克族与柯尔克孜族)，家里实在太穷的也得宰杀一只鸡。但是受到各种条件的限制，现在的城市穆斯林只好在市场上购买宰杀好的牛羊肉了。

乍得

古尔邦节是伊斯兰教主要节日之一。又称宰牲节(‘Id al-Adha)，与开斋节、圣纪并称为伊斯兰教的三大节日。系阿拉伯语“尔德·艾祖哈”的意译，亦称古尔邦节(‘Id al-Qurban)。“古尔邦”意为“献祭”、“献牲”，为朝觐功课的主要仪式之一。中国通用汉语的穆斯林又称“忠孝节”。时间是伊斯兰教历12月10日，即朝觐期的最后一天。古尔邦节的宰牲，起源于古代先知易卜拉欣的传说。易卜拉欣独尊安拉并无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼，人们对他无私的虔诚行为大惑不解。易卜拉欣当众郑重表示，倘若安拉降示命令，即使以爱子伊斯玛仪做牺牲，他也决不痛惜。

安拉为了考验易卜拉欣的忠诚，几次在梦境中默示他履行诺言。于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉忠诚。途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，遵从主命和其父的善举。正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示：“‘易卜拉欣啊！你确已证实那个梦了。’我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。”(《古兰经》37：104～106)。为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定；凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲，其他各地的穆斯林自10～12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时，真主降示：“我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲”(《古兰经》108：1～2)。穆罕默德顺主命，效发易卜拉欣宰牲献祭，于伊斯兰教历2年(633)12月10日定制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝觐同义，目的为求接近真主。

古尔邦节是宗教节日，在伊斯兰教历十二月十日。伊斯兰教使用的历法，分太阳历和太阴历，太阳历用于农耕，一年365天或者366天，与公历基本相同。太阴历用于教事，一年354天或者355天，跟四季的轮回总相差十来天。先知穆罕默德入主麦地那的第二天(公元622年7月16日)为伊斯兰教历的元年元旦。由于古尔邦节与肉孜节的日期与公历之间的差异，使这些年节有时候是在冬天，有时候却又是夏天。季节不同，节庆的色彩也不同，这就使得年节也异常的多彩。

乍得较流行的乐器有“kinde”（一种竖琴）、“kakaki”（一种长3至4米的号角）和“hu hu”（一种使用葫芦作扩音器的弦乐器）。不同种族会使用不同的乐器：萨拉人常用笛子、巴拉风（balafon，一种木琴）、竖琴和kodjo鼓等；加涅姆布人则以长笛类乐器配合敲击乐器演奏。

一个贩卖乍得传统服饰的裁缝师乐队沙里爵士乐在1964年组成，开拓了乍得的现代音乐领域。随后，其他的一些乐队试图结合现代和传统音乐。但乍得人通常都蔑视现代音乐，在1995年，他们对现代音乐开始感兴趣，这促使一些乍得歌手的唱片和录音带开始被发行。但盗版行为以及法律保障的缺乏都限制了乍得音乐工业的进一步发展。

小米是乍得人的主食，常被做成面团伴以酱汁食用，这种食物在北部被称为“alysh”；在南部则被称为“biya”。鱼类也是该国的一种流行食物，通常被做成“salanga”（被晒干后烟熏成的鲑脂鲤或猛鱼）或“banda”（较大型的烟熏鱼）。[68]“Carcaje”是一种以木槿叶制成的味甜的饮品。酒精饮品在南部比较流行，人们饮用“billi-billi”（以红小米酿制）和“coshate”（以白小米酿制）小米啤酒。

与其他非洲国家一样，乍得的文学被经济、政治等因素打击。很多乍得作家被迫在流亡国外的情况下写作，主题集中于政治压迫和历史论文。自1962年起，20位乍得作家写作了约60部小说作品。较

乍得

著名的作家有约瑟夫·卜拉欣·赛义德（Joseph Brahim Seïd）、巴巴·穆斯塔法（Baba Moustapha）、安托万·班吉（Antoine Bangui）和库尔西·拉姆科（Koulsy Lamko）。2003年，乍得的唯一文学评论家艾哈迈德·塔博耶（Ahmat Taboye）出版了乍得文学选集（Anthologie de la littérature tchadienne）以在国际和青年间宣传乍得文学。

乍得的电影工业被内战严重破坏，电影院的缺乏也是该行业面对的问题（乍得全国只有一家电影院）。乍得首部电影是1999年由穆罕默德·萨利赫·哈龙（Mahamat Saleh Haroun）制作的《Bye Bye Africa》，穆罕默德后来的电影《Daratt》获得第63届威尼斯国际电影节的评审团特别奖。伊萨·塞尔日·克洛（Issa Serge Coelo）曾执导其他两部电影《Daressalam》和《Tartina City》。

足球是乍得最普及的运动，篮球和自由式摔跤也很流行。

乍得奥委会主席穆罕默德·穆萨·阿格雷27日证实，乍得将派两名田径运动员参加北京奥运会男子100米、200米和女子100米、200米比赛。

阿格雷在接受新华社记者电话采访时说，由于乍得局势多年动荡，乍得运动员错过了今年非洲地区举行的多场奥运资格
赛，最终只能派出瑟贝尔盖和恩迪基贝尔特·西尼基西亚这两名田径选手分别参加男、女100米、200米的比赛。

据阿格雷介绍，乍得将派出15人的代表团参加北京奥运会。

2004年雅典奥运会，乍得也是派出两名田径选手参赛，其中女选手纳德日娜进入了400米半决赛。

中国与乍得双边关系简况
1962年乍得曾同台湾当局“建交”。1972年11月28日，中国与乍得建交，乍与台“断交”。1980年8月，由于乍内战加剧，中国曾撤回驻乍使馆，1985年6月复馆。1994年初台湾当局对乍得进行诱拉，双方就“复交”进行具有实质性内容的会谈。后经中方严正交涉，乍台会谈未有结果。此后台

曾庆红会见乍得外长

多次派人赴乍活动。1997年８月12日乍与台“复交”，中国政府即宣布中止同乍的外交关系。两国政府间一切协议也随即停止执行。2006年8月6日，外交部长李肇星与乍得外交和非洲一体化部长艾哈迈德•阿拉－米分别代表各自政府，在北京签署了《中华人民共和国和乍得共和国关于恢复外交关系的联合公报》，决定即日起恢复两国大使级外交关系。

台湾乍得闪电“断交”内幕
8月6日，台湾“外交部”非洲司司长李辰雄说，乍得政府前一天晚间突然通知台湾当局，说它将与中国政府复交。令人哭笑不得的是，当乍得政府将此消息通知台湾当局时，台“行政院长”苏贞昌居然正在做出访乍得的准备。
 
苏贞昌怒火中烧
据法新社援引乍得外交部官员的消息透露，乍得外交部8月5日突然召见台湾驻乍得“大使”，告诉他说，为了国家利益，乍得政府将与北京复交！最让台湾“大使”目瞪口呆的是，跟他熟悉的乍得外交部官员全都避而不见，也没有向他做更多的解释，只是由一名低级别的官员宣读了一份事先拟好的书面声明。

一位不愿透露姓名的乍得外交官说，台湾“大使”见不到熟悉的面孔也不难理解，因为乍得外交部长阿拉米和外交部的高层官员正在北京访问，为乍得与北京联合宣布复交做准备。

由于事发突然，台湾的“外交部”发言人吕庆龙不得不承认，得到此消息时，“行政院长”苏贞昌还在准备“出访”乍得，参加乍得总统的就职典礼。有内部消息称，苏贞昌对“外交部长”黄志芳非常愤怒，因为上个月，黄志芳还刚刚到乍得访问，寻求加强“双边关系”。

8月6日凌晨，台湾“外交部”闪电般地召开紧急记者会，宣布台湾与乍得“断交”，苏贞昌访乍行程也相应叫停。台“外交部”透露说，乍得总统写了一封信给陈水扁。信中表示，他代表乍得政府与人民感谢台湾当局过去对乍得的援助，并向陈水扁说明，乍得“为生存关系不得不做这样的决定”，信件中还表示希望与台湾当局继续维持民间友好关系。

为“断交”乱找原因

乍得“断交”对于台湾当局来说是个特别重大的“外交”挫折。

苏贞昌“与外交犯冲”？

自从陈水扁2000年上台以来，不断有“邦交国”宣布与台湾断交。与乍得“断交”后，台湾的“邦交国”只剩下24个，且多数是非洲、大洋洲及拉丁美洲的贫穷小国。

于是，台湾“外交部”开始乱找原因，说是因为“来自中国大陆的压力”。他们分析说：

一是借苏丹施压。台“外交部”发言人吕庆龙说，中国大陆在乍得的邻国苏丹有很大的影响力，苏丹对乍得也有很大影响，所以乍得政府决定与中国复交。

二是中国大陆的非洲外交。台湾《中国时报》认为，北京今年加强对非洲外交攻势，目标包括争夺台湾在非洲的“邦交国”。曾经游走两岸的乍得就是两岸外交争锋的焦点。乍得在1962年和台湾“建交”，1972年转与中国大陆建交。1997年乍得和台湾“复交”。

三是中国大陆的

能源攻势。2003年，中国石油天然气集团公司已经在乍得取得了开采权。

台“外长”紧急出访非洲

面对“邦交国”不断翻脸的局面，台湾“外交部长”黄志芳也坐不住了。

黄志芳本来计划访问斯威士兰、马拉维、布吉纳法索、圣多美普林西比、冈比亚和乍得等6个“邦交国”。然而，不等黄志芳出行，“邦交国”就少了一个，这自然令他非常不快。

黄志芳说，台湾在非洲正面对“敌长我消”的苦战局面。

黄志芳“访非”期间，将代表陈水扁参加马拉维的“台马建交40周年庆祝大会”，据透露，马拉维原本邀请陈水扁“访问”该国并出席这个庆典，但罢免案令陈水扁无法脱身。

乍得拥有多样化的种族和语言，文化遗产相当丰富。乍得政府也积极推广该国文化和传统，开放乍得国家博物馆和乍得文化中心。[42]乍得全年共有6个公众假期，不定期的假期则包括基督宗教的复活节、伊斯兰教的肉孜节、古尔邦节和圣纪节等。

乍得较流行的乐器有“kinde”（一种竖琴）、“kakaki”（一种长3至4米的号角）和“hu hu”（一种使用葫芦作扩音器的弦乐器）。不同种族会使用不同的乐器：萨拉人常用笛子、巴拉风（balafon，一种木琴）、竖琴和kodjo鼓等；加涅姆布人则以长笛类乐器配合敲击乐器演奏。

乐队沙里爵士乐在1964年组成，开拓了乍得的现代音乐领域。随后，其他的一些乐队试图结合现代和传统音乐。但乍得人通常都蔑视现代音乐，在1995年，他们对现代音乐开始感兴趣，这促使一些乍得歌手的唱片和录音带开始被发行。但盗版行为以及法律保障的缺乏都限制了乍得音乐工业的进一步发展。

小米是乍得人的主食，常被做成面团伴以酱汁食用，这种食物在北部被称为“alysh”；在南部则被称为“biya”。鱼类也是该国的一种流行食物，通常被做成“salanga”（被晒干后烟熏成的鲑脂鲤或猛鱼）或“banda”（较大型的烟熏鱼）。“Carcaje”是一种以木槿叶制成的味甜的饮品。酒精饮品在南部比较流行，人们饮用“billi-billi”（以红小米酿制）和“coshate”（以白小米酿制）小米啤酒。

与其他非洲国家一样，乍得的文学被经济、政治等因素打击。很多乍得作家被迫在流亡国外的情况下写作，主题集中于政治压迫和历史论文。自1962年起，20位乍得作家写作了约60部小说作品。较著名的作家有约瑟夫·卜拉欣·赛义德（法文：Joseph Brahim Seïd）、巴巴·穆斯塔法（法文：Baba Moustapha）、安托万·班吉（法文：Antoine Bangui）和库尔西·拉姆科（法文：Koulsy Lamko）。2003年，乍得的唯一文学评论家艾哈迈德·塔博耶（法文：Ahmat Taboye）出版了乍得文学选集（法文：Anthologie de la littérature tchadienne）以在国际和青年间宣传乍得文学。

乍得的电影工业被内战严重破坏，电影院的缺乏也是该行业面对的问题（乍得全国只有一家电影院）。乍得首部电影是1999年由穆罕默德·萨利赫·哈龙（法文：Mahamat Saleh Haroun）制作的《Bye Bye Africa》，穆罕默德后来的电影《Daratt》获得第63届威尼斯国际电影节的评审团特别奖。伊萨·塞尔日·克洛（法文：Issa Serge Coelo）曾执导其他两部电影《Daressalam》和《Tartina City》。

足球是乍得最普及的运动，篮球和自由式摔跤也很流行。