伍子胥

【颠沛流离 九死一生】
伍子胥的父亲伍奢是楚国太子建的太傅，太子建被奸人所诬陷，伍奢也受到了牵连。伍奢被囚时，楚平王要伍子胥与其兄伍尚前往迎救，否则便杀了他们的父亲。伍子胥料到楚平王欲杀其父子，劝其兄伍尚勿往，留有用之身为父报仇，但伍尚不忍见父亲被害而不救，还是前去相救，果然不久就和伍奢一起被杀了。

楚平王悬赏捉拿伍子胥，叫人画了他的画像，贴在楚国各地的城门口，嘱咐官吏加强盘查。伍子胥逃到吴楚两国的交界昭关时，昭关上的官吏盘查得很紧，他一连几夜愁得睡不着觉，连头发也愁白了。

伍子胥像

幸亏遇到一个人叫东皋公，很同情他的遭遇，把他接到家里躲藏。东皋公有个朋友，长得有点像伍子胥，东皋公让他冒充伍子胥过关。守关的人逮住了假伍子胥，而真伍子胥因为头发全白，守关的官吏认不出来，就让他蒙混过关了。

伍子胥出了昭关，怕有追兵赶来，急忙往前奔跑，但遇到一条大江拦住了去路。正着急时，江上有个老渔夫划着小船过来，把他渡了过去。过了大江后，伍子胥感激万分，摘下身边的宝剑，交给老渔夫说：“这把宝剑是楚王赐给我祖父的，值一百两金子。送给你，聊表我的心意。”老渔夫回答说：“楚王为了追捕你，出了五万石粮食作为赏金，还答应封告发人大夫的爵位。我不贪图赏金、爵位，怎么还会贪图你的宝剑呢？”伍子胥连忙向老渔人致歉，收了宝剑，告别而去。

伍子胥逃出楚国后，白天躲藏，晚上赶路，不久就生病了，此时盘缠用尽，三餐都成了问题，哪有钱治病？只好拖着病躯，沿路乞讨。后人因此将其奉为丐帮始祖。

【挖楚平王墓 鞭尸三百】
伍子胥千辛万苦到了吴国，刚好吴国公子光想夺取王位。在伍子胥的帮助下，公子光杀了吴王僚，自立为王，就是吴王阖闾。阖闾即位之后，封伍子胥为大夫，以孙武为将军，吴王依靠伍子胥和孙武两人兼并了临近几个小国。

伍子胥殉国

后来，吴王阖闾拜孙武为将军、伍子胥为副将，率领大军攻打楚国，把楚国的军队打得一败涂地，一直打到郢都。占领郢都后，伍子胥抓不到昭王，就挖开平王的墓，拖出他的尸体，鞭尸三百下。

伍子胥和申包胥原是好友，伍子胥逃亡前，告诉申包胥说：“我一定要推翻楚国，为父兄报仇。”申包胥说：“我一定会保护它，不让你得逞。”吴军攻入了郢，申包胥逃到山上躲藏，派人对伍子胥说：“你的仇未免报得太过份了吧！我听说人可以胜天，但天也会惩治人。你本是平王的臣子，今天弄到鞭尸，难道这不是没有天道吗？”

申包胥随即奔往秦国，请求秦王救楚，秦哀公不同意出兵，申包胥在秦国宫门日夜哭泣，竟连续哭了七天七夜，秦哀公终于被感动，说：“楚王虽然暴虐无道，但他有这样好的臣子，我怎能眼睁睁见他们亡国呢！”于是派兵救楚，一举击败了吴军。

吴王阖闾撤兵回国后，把第一大功归给孙武，但孙武不愿做官，回乡隐居去了。他留下了一部《孙子兵法》，是我国最早的军事杰作。

【吴越之间的恩怨】
吴国阖庐率兵攻打越国，越王勾践迎战，打败了吴军，还伤了吴王阖庐。阖庐伤口溃烂不治，临死前对太子夫差说：“你会忘了勾践杀你父亲之仇吗？”夫差回答：“不敢忘记。”

阖庐死后，夫差继任为吴王，拜伯嚭为太宰，加紧练兵，两年后终于击败了越军。越王勾践战败后，派人送太宰伯嚭厚礼，以求和谈，伯嚭收到好处后，为越国献美言，吴王于是答应和谈，伍子胥劝谏说：“勾践能忍辱负重，此人不除，将是吴国的祸患。”吴王不听，还是与越国和谈了。

后来，夫差听说勾践在训练军队，很不放心，准备出兵攻打越国，可是又得到另一个消息：齐景公死后，新立的国君很弱势。从而改变主意要出兵攻打齐国，伍子胥进谏说：“臣听说，勾践吃东西不注重味道，且经常凭吊死者、探视伤者，似乎别有用心。今天吴国有越国在旁边，就像有心腹有病的人一样。大王不攻打越国，反而攻打齐国，这不是很荒谬吗？”但夫差还是听不进去。

吴王夫差带兵攻打齐国，打了大胜仗，齐国请求议和。夫差派伍子胥为和议大使，伍子胥看出吴国即将灭亡，便带儿子同行，并把儿子寄留在齐国。夫差得知后很生气，命令他自尽。伍子胥临死前，对家人说：“我死后，把我的眼睛挖下来，挂在东门上，我要亲眼看见越国大军攻入灭掉吴国。”夫差知道后怒极，于五月初五把他的尸首抛弃于钱塘江中。

司马迁对伍子胥的评价颇高：“怨毒之于人甚矣哉！王者尚不能行之于臣下，况同列乎！向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻，名垂于后世，悲夫！方子胥窘于江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？”虽然对伍子胥破楚时的所为不满，但认为伍子胥是不拘小节的烈丈夫，不会白白送死，能忍受屈辱，最终为父亲报仇雪恨，成就不朽之名。

【伍子胥过昭关】

伍子胥过昭关

子胥乃楚国大夫伍奢次子。楚平王即位，奢任太师。后平王听信少师费无忌谗言，奢被杀。子胥逃走。楚平王下令画影图形，到处捉拿子胥。子胥先奔宋国，因宋国有乱，又投奔吴国，路过陈国，东行数日，便到昭关（今安徽省含山县北）。昭关在两山对峙之间，前面便是大江，形势险要，并有重兵把守，过关真是难于上青天。世传伍子胥过昭关，一夜急白了头便是此地。由于名医扁鹊弟子东皋公的巧妙安排，更衣换装，伍子胥便混过了昭关，到了吴国。在吴国辅佐吴王阖闾，富国强兵。伐楚，攻破楚都郢（现湖北江陵纪南城），时平王已死，子胥掘其墓，鞭尸三百以泄其愤。吴王夫差即位之后，子胥为大将，又大败越军于夫椒（今江苏吴县西南），建立不世之功。

【劝夫差停止伐齐】
吴胜越败之后，吴王夫差不听伍子胥劝告，中勾践美人计，同意越国求和。子胥退而对人说：“越十年生聚，十年教训，二十年之外，吴其为沼乎。”（意即吴宫室将废毁为沼池，见《左传》）吴将伐齐，越王勾践率文武朝见夫差，并贿赂吴王及其左右，吴人皆大喜，惟子胥独惧，说：“豢（养）吴也!”并劝夫差停止伐齐，夫差不理，并听信谗言，赐子胥自尽。子胥死前对人说：“剜其眼，悬国东门（今江苏苏州城胥门），以观越灭吴。”后9年，果如子胥言，越灭吴。

【倒行逆施】
释义：今多指坚持错误方向，专干坏事。
出处：《史记.伍子胥列传》
春秋时，楚伍子胥为报杀父之仇，带领吴军攻楚，掘开楚平王墓，鞭尸三百。申包胥责备他，曰：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”
意思是说，我好像在天已黑时，还要赶很远的路，所以我只好颠颠倒倒行走，违反常理办事。后用“倒行逆施”形容做事违背情理。

伍子胥墓园

在江苏吴县胥口镇西伍相国祠内。春秋时楚国人，其父、兄为楚平王所杀，他逃至吴国，助吴王筑城练兵，发愤图强。后被谮自杀。墓封土高约l米多，冢以麻石砌成，墓前碑书“吴相国伍公之墓。原墓在文革中被平毁。在苏州建城2500年（1986年）之际，该墓修葺一新，墓家直经3米，高1米，全部花岗岩砌成，周围遍植翠柏青松。还有吴相国伍公鸱夷藏处碑和重建胥山祠记碑等今均无存。近处还有二妃墓、拜将台等古迹。

【起源】

端午节吃粽子

一般大众所接受的说法是：传说端午节是为了纪念中国古代爱国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。但许多盛行於世的端午习俗早在此之前即已流传。而且不少习俗都有驱瘟避疫的成分，因此有人据此推测：端午节源於对恶日（农历五月正是仲夏瘟疫流行的月份而得名）的禁忌。此外，学者闻一多先生认为：端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子，都和龙有关（见《端午考》）。还有另外一种说法，就是迎涛神祭图腾说。相传在古代的中国南方有个少数民族（大概在今天的浙江、上海一带）自认为是龙的传人，每年的五月初五都要举行祭图腾仪式，以求来年风调雨顺，大丰收。他们把食物裹在树叶里或者装在竹子里，投到江里面去。后来他们还有在这天扒著独木舟拜访亲朋好友的做法。高兴时就即兴举行独木舟赛，慢慢地就演变成今天过端午节这种习俗。

【意义】
纪念伟大的爱国诗人屈原。
纪念伍子胥的忌辰（因吴王夫差将伍子胥的尸体装在皮革里於五月初五投入大江）。
纪念东汉孝女曹娥救父投江而死（曹娥在五月初五投江，五日后抱出父尸）。
纪念现代革命女诗人秋瑾（秋瑾是六月五日殉国，后人敬仰其诗其人，在五月初五诗人节与屈原合并举行纪念）。

1、《东周列国》 （明）冯梦龙 改编，（清）蔡元放 修订  上海古籍出版社  2006年07月
2、《史记》  （汉）司马迁 撰，韩兆琦 主译  中华书局  2008年01月
3、《圣武宰相》  朱秀君 著  华中科技  2006年03月