嘉庆年间

这块长140厘米、宽70厘米、厚14厘米的石碑放在鄂州市鄂城区沙窝乡沙窝村16组邵成普老人家的门前。碑的上部刻着：“武昌县正堂清廉王大老爷堂谳。落款的时间是：“嘉庆十年七月十六”邵成普说，这块碑是1981年做房子时挖出来的，先是放在村子里做过水沟的桥用，后来被弃塘边，今年村民抬起来放在大树底下当成了石桌，这才发现碑的另一面还有字。

刻在碑上的字约有1400来个，约70%的字仍较清晰。经到现场考证的鄂州市博物馆考古专家初步判断，碑文记载，200多年前，沙窝村16组居住着周姓、邵姓村民，两姓村民为各自的祖坟山分界线问题发生过纠纷，最后于嘉庆十年（1805年）七月十六由王姓“武昌府武昌县正堂”出面经过5次勘讯成功调解，并刻立此碑。碑文记着县衙原差一个叫刘兴和、一个叫刘明的参加调解。专家说，这块石碑就如现在的“民事调解书”。到目前，这是在鄂州市发现的最完整的民事司法记事碑。至于碑文详记，需要认真辨认分析考证。专家已请求当地政府和村民保护好此碑，待日后再作详细研究。

在张明山的时代，天津有许多从事泥人制作的民间艺人，但在张明山的泥人作品叫响以后，许多从事泥人制作的艺人都纷纷改行了，其原因就是泥人张的作品太过精致。许多人在惊叹之余更是对制作方法产生了浓厚的兴趣。张宇介绍说，张家的制作秘方是不为世人所知的绝招。选料一晒二搅三过滤

“泥人张”的作品好坏，首先要看使用的原料———泥的好坏。张明山在反复比较后发现，当时天津西郊区古河道地下一米处有一层红色黏土(俗称胶泥)，这里的黏土粘性极强，含沙量特别小，非常适合作为制作泥人的原料。于是，张明山就与当地的农民达成协议，每隔一段时间，就让农民将晒干后的黏土送到张明山居住的西北角韦驮庙胡同，然后将这些土进行一次过滤。

据张宇介绍，张家的老宅内有专门的制作室，院内设有一高一矮相连的两个池子，将黏土放入高池内，注入水将土搅拌成泥浆，通过高池与矮池底部相连的一个设有铁丝网的孔洞将泥浆挤进矮池，沙石草梗留在高池，然后再晒干、打制成坯。打坯木棰砸制加棉絮