奇琴伊察玛雅城邦遗址

“高”不可测的天文台

玛雅人对天文学有着狂热的爱好和深刻的造诣。他们建于奇琴伊察的天文观象台是世界上最早建筑的天文台。

天文观象台在库库尔坎金字塔南面，是马雅文化中惟一的圆形建筑。它建于一方形台基的中央，高22.5 米，内有旋梯连接各层，上层有精密设计的8个小窗口，通过这些窗口可以观察到春分、秋分落日的半圆。52块雕刻图案的石板象征着玛雅历法中52年为一轮回。这座建筑物的方向定位也显然经过精心考虑，其阶梯朝着正北、正南、正东和正西。塔内有一道螺旋形楼梯直接通到位于塔庙的观测室，室中有一些位置准确的观察孔，供天文学家向外观测，可以十分准确地算出星辰的角度。

虽然我们今天看到的只是玛雅人的天文台残迹，但近代考古学家仍然可以核对玛雅人的计算结果。玛雅人测量的偏差角度，最多只有2度，而事实上发生的偏差通常不超过0.005度。如此准确的成就，并不靠经纬仪等类的观测仪器，对于古代人来说，这怎么可能呢？

玛雅人在公元之初就制定了马雅历法，还制定了精确的太阳历。现代天文学所测算的太阳年长为365.2422日，马雅太阳历年平均长度为365.2420日。太阳历把一年分为18个月，每月20天，外加5天的一个月，共19个月，365天，每4年加闰一天。精确的历法是为了确定农时，太阳历的前18个月都有自己的名称，最后5天的一个月叫“无名月”。月份的名称主要与播种、收获等农事有关。

库库尔坎金字塔

库库尔坎金字塔是为了祭祀奇琴伊察主神“库库尔坎”而得名。在玛雅人的传说中，库库尔坎神被认为是他们远古时代的教诲者，传说他教给人们天文、数学和工艺，并制定和颁布了法律。当玛雅人获得了知识并建立起国家之后，库库尔坎神登上蛇变成的飞船，回到了天外的故乡。

库库尔坎金字塔由塔身和神庙两部分组成，塔高30米，塔底面为正方形，四方对称，底大上小，四边棱角分明。台基每边长55.5米，共9层，向上逐渐缩小至梯形平台，上有高6米的方形神庙。塔的四面各有91级台阶，四面共有364级，加上最上层的平台，正好是一年的天数。塔的每个侧面都整齐排列着52块雕刻的石板，52 这个数字也正对应着玛雅人的一个历法周期。

“库库尔坎”在玛雅语中意为“带羽毛的蛇”，即“羽蛇神”。正因如此，玛雅人许多建筑物的周围均饰有这种带羽毛的蛇的图案。在库库尔坎金字塔底部也有刻有披着羽毛、张着大嘴的蛇头，头高1.43米，长1.87米，宽1.07米，长长的舌头从张开的嘴巴中伸出来，形象生动逼真。而蛇身则隐在金字塔的阶梯断面内，在每年春分（3月21日）和秋分（9月22日），当阳光照射在金字塔东侧时，人们便可以看到在金字塔的阶梯两侧呈现出光和影组成的羽蛇图案。它沿着阶梯缓缓向下移动，像一条巨蛇从天而降，最后融入一片光明之中。这种“光影蛇形”的神秘奇观，这种融天文、地理、物理和建筑学为一体所造成的艺术幻觉，至今令人惊叹。它不仅充分显示玛雅人的宗教感情，也显示出玛雅古建筑的历法意义。

1968年，一批科学家企图测试这座金字塔的内部结构。令人费解的是，他们在每天的同一时间，用同一设备对金字塔的同一部位进行X射线探测，得到的图形竟然无一相同。

武士神庙

武士庙前的“千柱群”

奇琴伊察的武士庙，建有1000根圆柱，被称为“千柱厅”。比起玛雅人早先建造的那些古城，奇琴伊察的建筑虽然稍晚，但别具特色，也可以说，这座举世闻名的武士庙是当时世界上最为超前的杰作。该庙建于公元11世纪，以内部占地广阔著称。穹窿形的石房顶用木楣支持，木楣则置放在石柱之上。现在，房顶和木楣都已不见，只有石柱石墙仍然留存。武士庙刻有极其丰富的浮雕装饰。大门上有两根纤细的蛇形柱，蛇头雕刻精美，两边墙面雕有龙头蛇身图案浮雕，梯道两边的顶端立有武士小雕像，在武士庙中通到圣殿的阶梯顶上，有座称为“查克穆尔”的人像。考古发现，托尔特克人在尤卡坦半岛，留下许多这种石刻人像。而当时奇琴伊察的祭师，可能把活人祭品的心脏摆在这个斜倚的人像上。

骷髅平台

位于武士神庙的东侧，是长60米、宽15米的建筑，其侧壁上刻满骷髅，可能是陈列被献祭者首级之处。

球场

球场

奇琴伊察的球场在奇琴伊察一共有7个中美洲蹴球球场，其中金字塔西北150米左右的球场最为引人注目。这是古代中美洲最大的球场，有166米长68米宽。球场的一面外墙上建有美洲虎神庙，上面有另一个美洲虎王冠。因为在地下掩埋了一千年，上面的红漆以及镶的玉点都已经消磨不见了。球场旁边是一个露天平台，侧面装饰着骷髅浮雕（穿在木架上的石刻头骨）。

球场竞赛究竟具有何种宗教意义，至今仍是个谜，但墙上浮雕显示着一些被砍了头的竞技者，这说明比赛往往是以一方的死亡而告终的。

圣井

圣井，也称为祭井，由一条274米长，高于地面的石子路连接。这口深达23米的天然井为当地人提供饮用水，被作为朝圣之地。

玛雅人对雨神极为崇拜，每到春季都要举行盛大的祭献仪式。每当祭献的日子，国王都要将挑选出来的一名14 岁的美丽少女投入这口通往“雨神宫殿”的圣井，让她去做雨神的新娘子，向雨神乞求风调雨顺。在献美女的同时，祭司和贵族们也把各种黄金珠宝投入圣井，以示诚意。那些在井中数小时后仍存活的人则被救起，并受到礼遇，他们被认为已与雨神交谈过了。许多从井内发现的物品属于特尔托克时期以后的年代，所以有理由认为，在以后相当长一段时期内，这口井一直被视为神圣的地方。

然而，在玛雅人突然消失得无影无踪之后，传说中的这口聚集着巨大宝藏的圣井也渐渐被荒野丛林所湮没。

洞穴

19世纪，有个名叫汤普逊的美国人试图寻找“圣井”，他在这座羽蛇之城发现了一处神秘的人造洞穴（也被人猜测是座鲜为人知的神庙）。据说，有次汤普逊在圣井旁的神庙中转悠时，无意中发现神庙地板中间的一块大石板敲打时有空洞声。他将石板撬开，发现下面是一个宽敞的地下室，室中有一个大石墩。他使劲将石墩挪开，下面露出一个巨大的洞口，洞里有条4米长的巨蛇盘绕在一个正方形的石室中间。汤普逊打死了巨蛇，然后跳进洞里。他发现，洞里的地板上还有两具被大蛇拦腰咬断的人的骨骸。死人的骨骸下面还铺着一块大石板。他把石板撬开，下面又是一个竖洞。就这样汤普逊一连撬开了五块石板。当他撬开第五块石板时，下面露出一条凿在岩石上的阶梯。从阶梯一直走下去，就通向一间人工凿出来的石头房子，阶梯和房子里到处都是木炭，汤普逊把这些东西清理干净后，发现在地板上盖着一块非常大的石板，他凭借着全身的力气把石板挪开，结果下面又露出一个大约15 米深的竖洞，竖洞的地板上有无数用玉石和宝石雕刻的花瓶，用珍珠制成的项链和腕链。

1903 年，汤普逊把神庙中发现的宝藏公之于世，他虽然找到了离圣井不远处的这个人造洞穴，也发现了一些洞中隐藏的珍宝，却并未找到真正的玛雅人的圣井。

 

这个遗址是尤卡坦地方（十到十五世纪）玛雅—托尔特克文明中最引人注目的。它包括中美洲建筑中一些最著名的例证，综合了玛雅人的建筑技巧和托尔特克人的雕刻装饰。