弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche），1844年10月15日－1900年8月25日），著名德国哲学家思想家。尼采首先是一个语言学家，然后作为一个哲学家或者称之为自由思想者，他的许多著作里都包含了现代心理学的内容。他是一个充满着反叛精神的诗人哲学家，他强力地批判了西方传统的基督教文化，否定基督教传统的道德体系，主张重估一切价值，更提出了超人理论和永恒轮回的命题，渴望建立起一个全新的强力的思想文化体系。从本质上来说，尼采是一个虚无主义者，但是他不同于他年轻时代的精神导师——叔本华之处就在于，他渴望着在这个虚无的世界上寻找到一种意义，或者说创造出一种生存的意义，以此来肯定人的存在价值。他的思想为后来的存在主义奠定了基础，被誉为存在主义的先驱之一。但是由于尼采的某些思想过于极端，过于的强力，因此后来被纳粹所利用而染上“纳粹哲学家”的污名。正如他自己在书中所写，任何伟大都会被误解。
尼采年表
1844 10月15日尼采诞生于萨克森州(Sachsen)琉森财近的勒肯镇(Lutzen)。
1849 (五岁)7月10日尼采父亲因摔伤而长期患脑软化症去世。
1850 (六岁)全家迁往塞尔河畔瑙姆堡(Naumburg)。
1858 (十四岁)10月至1864年9月在瑙姆堡文科中学普福塔学校读书。
1864 (二十岁)l0月进入波恩大学学习神学和古典语文学。
1865 (二十一岁)10月转入莱比锡大学继续学习。首次阅读叔本华《意志与表象的世界》。
1866 (二十二岁)开始与李契尔门下的厄尔温·罗德的交往。
1867 (二十三岁)l0月披征召入南姆堡炮兵联队，不慎从马上挥下，胸骨受重伤。
1868 (二十四岁)4月因伤迟伍。11月8日在莱比锡初识理查·瓦格纳。
1869 (二十五岁)2月应瑞士巴塞尔大学之聘，任古典语文学副教授。4月，获莱比锡大学博士学位，脱离晋鲁士国藉，成为瑞士人。5月17日在琉森(Luzern)附近的特里伯辛首次拜访瓦格纳的家。5月28日在巴塞尔大学发表就职演说《范马和古典语文学》。与雅可布·布克哈特(Jacob Burckhardt)开始交往。
1870 (二十六岁)3月升为正教授。9月，普法战争爆发，当志愿看护兵，患赤痢与白喉。10月，退伍返巴塞尔大学，与神学家弗兰茨·奥瓦贝克(Franz Overbeck)的友谊开始。
1871 (二十七岁)写成《悲剧的诞生》。
1872 (二十八岁)1月，《悲剧的诞生》出版。2月至3月在巴塞尔作题为《德国教育设施的未来》的讲演(去逝后作为遗著初次出版)。4月瓦格纳家迁离特里伯辛。5月在贝鲁特祝祭剧场的奠基典礼上，与瓦格纳重晤。
1873 (二十九岁)《不合时宜的考察》第一部《仟悔者和作家大卫·施持劳斯》出版。发表《希腊人悲剧时代的哲学》片断。
1874 (三十岁)发表《不合时宜的考察》第二部《历史对人生的利弊》和第三部《教育家叔本华》。
1875 (三十一岁)l0月与音乐家彼得·加斯特(Reter Gast，本名Heinrich Koselitz)初次相识。
1876 (三十二岁)7月《不合时宜的考察》第四部《理查·瓦格纳在拜罗伊特》出版。8月贝鲁特剧场演出第一次祝祭剧。9月，与心理学家保尔·勒埃(Raul Ree)的友谊开始。病情恶化。10月，因病向巴塞尔大学请假休课。同勒埃和迈森布克一起在索伦特过冬。10月至11月在索特林与瓦格纳作最后的会见．撰印《人性的，太人性的》最初备忘录。
1877 (三十三岁)9月，返巴塞尔，回到大学授课。
1878 (三十四岁)与瓦格纳的友谊终结．1月3日瓦格纳给尼采寄《帕西发尔》(Parsifal)一书。5月尼采给瓦格纳的最后一封信。并寄去《人性的，太人性的》一书。
1878 (三十五岁)病重。辞去巴塞尔大学教席．《人性的，太人性的》第二部上半部出版。
1880 (三十六岁)发表《漂泊者及其影子》，后来作为《人性的，太人性的》第二部下半部出版。
1881 (三十七岁)6月《曙光》出版。11月27日在热那亚第一次听比才的《卡门》。
1882 (三十八岁)5月《快乐的科学》出版。并开始构思《重估一切价值的尝试》。
1883 (三十九岁)2月，瓦格纳病逝。撰写《查拉斯围拉如是说》第一部，6月出版。7月执笔撰写第二部。
1884 (四十岁)1月在尼斯撰写《查拉斯图拉如是说》第四部(1885年私人出版)。
1885 (四十一岁)撰写《善恶的彼岸》。
1886 (四十二岁)5月至6月在莱比锡与埃尔温·罗德最后一次会面。7月《善恶的彼岸》出版。
1887 (四十三岁)7月完成《道德的谱系》，11月私人出版。
1888 (四十四岁)4月，住都灵(Torio)丹麦文艺史家勃兰兑斯在哥本哈根大学开《德国哲学与弗里德里希·尼采》的讲座。5月至8月撰写《瓦格纳事件》，9月出版。《狄奥尼索斯一酒神赞歌》脱稿。8月至9月撰写《偶像的黄昏》(1889年出版)。9月完成《反基督徒》，10月至11月撰写《瞧！这个人》，12月撰写《尼采反对瓦格纳》，死后收入全集中出版。
1889 (四十五岁)1月在都灵患严重的中风，出现精神分裂现象，被送进耶拿大学医院精神科，母亲赶来照顾。
1897 (五十三岁)复活节母亲病逝。与妹移居魏玛(Weimar)，由其妹看护。
1900 (五十六岁)8月25日死于魏玛。8月28日葬于故乡勒肯镇。
影响
尼采的著作对后世的影响无疑是巨大的。他的思想具有一种无比强大的冲击力，它颠覆了西方的基督教道德思想和传统的价值，揭示了在上帝死后人类所必须面临的精神危机。雅斯贝尔斯说尼采和克尔凯郭尔给西方哲学带来颤栗，而此颤栗的最后意义尚未被估价出来。20世纪初的整整一代思想家和艺术家都在尼采的著作中找到了那些激发了他们富于创造性的作品的观念和意象。雅斯贝尔斯、萨特、海德格尔、福柯和德里达等等都是深受尼采思想影响的哲学家，而直接受他影响的文学家同样数不胜数：茨威格、托马斯·曼、肖伯纳、黑塞、里尔克、纪德、还有离我们熟悉的鲁迅。
主要作品
1872：悲剧的诞生（Die Geburt der Tragödie）
1876：不合时宜的考察（Unzeitgemässe Betrachtungen）
1878-1880：人性，太人性的（Menschliches， Allzumenschliches）
1881：朝霞（Die Morgenröte）
1882：快乐的科学（Die fröhliche Wissenschaft）
1883-1885：查拉图斯特拉如是说（Also sprach Zarathustra）
1886：善恶的彼岸（Jenseits von Gut und Böse）
1887：论道德谱系（Zur Genealogie der Moral）
1887：偶像的黄昏（Götzendämmerung）
1888：瓦格纳事件（Der Fall Wagner）
1895：反对基督（Der Antichrist）
1895：尼采反对瓦格纳（Nietzsche contra Wagner）
1908：瞧，这个人（Ecce Homo）
1911：权力意志（Der Wille zur Macht）
尼采年表
1844 10月15日尼采诞生于萨克森州(Sachsen)琉森财近的勒肯镇(Lutzen)。
1849 (五岁)7月10日尼采父亲因摔伤而长期患脑软化症去世。
1850 (六岁)全家迁往塞尔河畔瑙姆堡(Naumburg)。
1858 (十四岁)10月至1864年9月在瑙姆堡文科中学普福塔学校读书。
1864 (二十岁)l0月进入波恩大学学习神学和古典语文学。
1865 (二十一岁)10月转入莱比锡大学继续学习。首次阅读叔本华《意志与表象的世界》。
1866 (二十二岁)开始与李契尔门下的厄尔温·罗德的交往。
1867 (二十三岁)l0月披征召入南姆堡炮兵联队，不慎从马上挥下，胸骨受重伤。
1868 (二十四岁)4月因伤迟伍。11月8日在莱比锡初识理查·瓦格纳。
1869 (二十五岁)2月应瑞士巴塞尔大学之聘，任古典语文学副教授。4月，获莱比锡大学博士学位，脱离晋鲁士国藉，成为瑞士人。5月17日在琉森(Luzern)附近的特里伯辛首次拜访瓦格纳的家。5月28日在巴塞尔大学发表就职演说《范马和古典语文学》。与雅可布·布克哈特(Jacob Burckhardt)开始交往。
1870 (二十六岁)3月升为正教授。9月，普法战争爆发，当志愿看护兵，患赤痢与白喉。10月，退伍返巴塞尔大学，与神学家弗兰茨·奥瓦贝克(Franz Overbeck)的友谊开始。
1871 (二十七岁)写成《悲剧的诞生》。
1872 (二十八岁)1月，《悲剧的诞生》出版。2月至3月在巴塞尔作题为《德国教育设施的未来》的讲演(去逝后作为遗著初次出版)。4月瓦格纳家迁离特里伯辛。5月在贝鲁特祝祭剧场的奠基典礼上，与瓦格纳重晤。
1873 (二十九岁)《不合时宜的考察》第一部《仟悔者和作家大卫·施持劳斯》出版。发表《希腊人悲剧时代的哲学》片断。
1874 (三十岁)发表《不合时宜的考察》第二部《历史对人生的利弊》和第三部《教育家叔本华》。
1875 (三十一岁)l0月与音乐家彼得·加斯特(Reter Gast，本名Heinrich Koselitz)初次相识。
1876 (三十二岁)7月《不合时宜的考察》第四部《理查·瓦格纳在拜罗伊特》出版。8月贝鲁特剧场演出第一次祝祭剧。9月，与心理学家保尔·勒埃(Raul Ree)的友谊开始。病情恶化。10月，因病向巴塞尔大学请假休课。同勒埃和迈森布克一起在索伦特过冬。10月至11月在索特林与瓦格纳作最后的会见．撰印《人性的，太人性的》最初备忘录。
1877 (三十三岁)9月，返巴塞尔，回到大学授课。
1878 (三十四岁)与瓦格纳的友谊终结．1月3日瓦格纳给尼采寄《帕西发尔》(Parsifal)一书。5月尼采给瓦格纳的最后一封信。并寄去《人性的，太人性的》一书。
1878 (三十五岁)病重。辞去巴塞尔大学教席．《人性的，太人性的》第二部上半部出版。
1880 (三十六岁)发表《漂泊者及其影子》，后来作为《人性的，太人性的》第二部下半部出版。
1881 (三十七岁)6月《曙光》出版。11月27日在热那亚第一次听比才的《卡门》。
1882 (三十八岁)5月《快乐的科学》出版。并开始构思《重估一切价值的尝试》。
1883 (三十九岁)2月，瓦格纳病逝。撰写《查拉斯围拉如是说》第一部，6月出版。7月执笔撰写第二部。
1884 (四十岁)1月在尼斯撰写《查拉斯图拉如是说》第四部(1885年私人出版)。
1885 (四十一岁)撰写《善恶的彼岸》。
1886 (四十二岁)5月至6月在莱比锡与埃尔温·罗德最后一次会面。7月《善恶的彼岸》出版。
1887 (四十三岁)7月完成《道德的谱系》，11月私人出版。
1888 (四十四岁)4月，住都灵(Torio)丹麦文艺史家勃兰兑斯在哥本哈根大学开《德国哲学与弗里德里希·尼采》的讲座。5月至8月撰写《瓦格纳事件》，9月出版。《狄奥尼索斯一酒神赞歌》脱稿。8月至9月撰写《偶像的黄昏》(1889年出版)。9月完成《反基督徒》，10月至11月撰写《瞧！这个人》，12月撰写《尼采反对瓦格纳》，死后收入全集中出版。
1889 (四十五岁)1月在都灵患严重的中风，出现精神分裂现象，被送进耶拿大学医院精神科，母亲赶来照顾。
1897 (五十三岁)复活节母亲病逝。与妹移居魏玛(Weimar)，由其妹看护。
1900 (五十六岁)8月25日死于魏玛。8月28日葬于故乡勒肯镇。
影响
尼采的著作对后世的影响无疑是巨大的。他的思想具有一种无比强大的冲击力，它颠覆了西方的基督教道德思想和传统的价值，揭示了在上帝死后人类所必须面临的精神危机。雅斯贝尔斯说尼采和克尔凯郭尔给西方哲学带来颤栗，而此颤栗的最后意义尚未被估价出来。20世纪初的整整一代思想家和艺术家都在尼采的著作中找到了那些激发了他们富于创造性的作品的观念和意象。雅斯贝尔斯、萨特、海德格尔、福柯和德里达等等都是深受尼采思想影响的哲学家，而直接受他影响的文学家同样数不胜数：茨威格、托马斯·曼、肖伯纳、黑塞、里尔克、纪德、还有离我们熟悉的鲁迅。
主要作品
1872：悲剧的诞生（Die Geburt der Tragödie）
1876：不合时宜的考察（Unzeitgemässe Betrachtungen）
1878-1880：人性，太人性的（Menschliches， Allzumenschliches）
1881：朝霞（Die Morgenröte）
1882：快乐的科学（Die fröhliche Wissenschaft）
1883-1885：查拉图斯特拉如是说（Also sprach Zarathustra）
1886：善恶的彼岸（Jenseits von Gut und Böse）
1887：论道德谱系（Zur Genealogie der Moral）
1887：偶像的黄昏（Götzendämmerung）
1888：瓦格纳事件（Der Fall Wagner）
1895：反对基督（Der Antichrist）
1895：尼采反对瓦格纳（Nietzsche contra Wagner）
1908：瞧，这个人（Ecce Homo）
1911：权力意志（Der Wille zur Macht）
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英译： Nietzsche 来自iciba.com
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