循化

   循化是全国唯一的撒拉族自治县，位于青省东南部。撒拉族先民定居并繁衍生息在这片气候温和、绿树成荫的黄河台地上，并长期与藏、回、汉等民族保持了丰富多彩，而各具特色的民族风情和习俗，形成了悠久的历史文化和传统浓郁的民族风情，谱写出了增强民族团结共同发展的欢乐乐章。循化的旅游资源十分丰富，有风光秀丽的自然景观和底蕴深厚的人文景观。被誉为“青海高原的西双版纳”的孟达国家级自然保护区，“天下黄河循化美”的积石峡谷，还有撒拉族发祥地——街子骆驼泉，青海第二大清真寺——街子清真寺，撒拉族先民携带至此的珍贵手抄本《古兰经》以及撒拉族先民“尕勒莽、阿合莽”陵墓。有全国人大副委员长已故十世班禅大师故居，纪念塔和文都大寺，有安多天然佛塔及著名藏传佛教大师、原中国佛教协会会长喜烧嘉措的故居、纪念馆等。
　　基础设施和服务设施建设有大大改善，县城距西宁省会 163公里，东临甘肃省临夏市 112公里，有循同、临平公路纵贯全境。上有黄河李家峡、公伯峡水电站，下有刘家峡及即将上马的积石峡水电站，中有3一5座中型梯级水力发电站可供开发建设。循化宾馆即将成为三星级接待中心；交通宾馆、天池宾馆已确定为二星级宾馆，全驼旅行社是全县唯一的综合性服务机构，将竭诚为宾客提供服务，使游客玩得开心、吃的舒心、住的安心、走的称心。循化的各族人民将热情欢迎国内外游客来此观光、旅游、探险，前来考察，开发投资，寻求共同发展。循化县委、县政府为了充分利用西部大开发的发展契机，提出了“旅游富县”的发展战略。并在今年的九月二十日举办为期六天的“中国撒拉族首届旅游文化节、将以浓郁的民族风情、丰富的旅游资源、多彩多异的各民族歌舞表演、黄河第一漂、天地花儿会、草原赛马会等喜迎八方宾客。

 撒拉族，早在元朝时，其先民——中亚撒玛尔罕人经新疆长途跋涉迁徙循化，后与周围的藏、回、汉、蒙 古等族长期相处，逐渐形成了后来的撒拉族。 撒拉族有自己的语言，属阿尔泰语系突厥语族西匈语支的乌古斯组。由于和邻近的汉、回、藏等族交往，也吸收了不少汉语和藏语的词汇。无文字，通汉文。撒拉族信仰伊斯兰教，其生活习俗大体与回族相似。撒拉族男子喜留胡子，头戴黑色或白色圆帽，身穿 白汗褡，青夹袄；妇女头戴盖头，喜佩耳环、手镯等金 银首饰。善于从事商业、园艺、采伐、制革等。在湍急 黄河激流上扳筏，尤为撒拉人的一手绝技。

 街子清真寺，是青海第二大清真寺，它位于海东地区循化撒拉族自治县县城以西5公里的街子乡，为撒拉族的祖寺。它的南面是充满神话色彩的奥土斯山，北面是汹涌澎湃的黄河，四周田园阡陌，炊烟袅袅，杏红柳绿，果梨花香。这里交通方便，市场繁荣，真是人寿年丰的好地方。
　 街子，撒拉语称“阿勒提欧里”，意为“祖莹之地”。相传，在700年前，中亚撤马尔罕地方，居住着一个创建过英雄业绩的部落，他们是乌古斯撒鲁尔的一支。内有尕勒莽和阿合莽兄弟二人，因他们在部落中威望很高，便引起撒马尔罕国王的忌恨，千方百计设法陷害他们，决心要置他们于死地。兄弟二人得到先哲的启示，率领18个族人，牵了一峰白骆驼，驮着一罐清净的故乡水，装上一袋故乡土，还带了一本《古兰经》，毅然离开了撒马尔罕，向东进发，去寻找新的乐土。他们沿天山北路，经嘉峪关、凉州（武威）、宁夏，到秦州（天水），折而西返，然后辗转到达甘肃夏河的甘河滩。尕勒莽兄弟二人离开故乡时，又有45位同情者随后跟来，这些人经天山南路入青海，沿青海湖南岸向东南行进，终于在甘河滩与尕勒莽汇合。经过暂短休整后，他们牵着骆驼继续前进，通过循化的夕昌沟，上了奥土斯山。这时天色己晚，苍茫中突然走失了骆驼，他们赶快点起火把在山上寻找，直到天明（后人就把这个山坡叫“奥特贝纳赫”，意为“火坡”）。黎明时，他们眺望山下，啊！好一块地方：地势平坦，清流纵横，黄河奔腾，川道秀丽。大自然的美景把他们牢牢地吸引住了。下坡后，发现失走的骆驼，静静地盘卧在清澈见底的泉水之中，走近一看，骆驼已经化为白石。众人试量了这里的水、土，与他们所带的质色完全一样，认定这里是真主指点的归宿。当地至今尚存在的名胜古迹“骆驼泉”、“骆驼石”，盖源于这个传说故事。于是众人就在泉边搭起帐房，正式定居下来。尕勒莽、阿合莽去世后，撒拉族民众，为了纪念他们的丰功伟绩，就在骆驼泉边各建了一座四面留窗不盖顶的拱北，成为“祖莹之地。”
　　

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