昭君出塞

1、白登之围

刘邦建立汉朝后，让韩王信迁到代国，建都在马邑。那时，冒顿（莫独）单于已统一匈奴各部，势力强盛，统治了大漠南北的广大地区。匈奴贵族经常率领骑兵南下，掠夺北部边郡的人口、牲畜和财物。

公元前201年，匈奴兵攻打韩王，并用大军包围了马邑，韩王信因为率兵在外，受到某些人的猜忌，刘邦也怀疑他。他害怕遭到灭门之祸，就率领众军在马邑投降了匈奴。

韩王信投降匈奴后，使得匈奴对汉王朝的实情了解得更加清楚，因而率领大军南进，越过句注山，向太原郡进发，不几日，便抵达晋阳城下。汉高祖刘邦亲自率领大军追击，冒顿单于看到对方人多势众，又是皇帝亲自出征，就假装败走，引诱汉兵。汉军果然中计追击。冒顿把老弱残兵暴露在外，而将精兵隐蔽起来，于是汉高祖带领30万汉军乘胜追击。他率前队兵马首先到达平城（今山西大同市东北），由于汉军大都是步兵，大队人马尚未赶到。正在这时，冒顿单于令10万精锐骑兵突然出击，把刘邦重重包围在白登山（在平城东）。达七天七夜，完全和主力部队断绝了联系，内外不能互相接济军粮，陷入了困境，危在旦夕。而匈奴的骑兵则士气高涨。

这时，陈平想了一条妙计。他让画家画了一名美女，连夜派人从小道将美女图送给了冒顿单于的后妃阏氏，并且告诉她：“汉朝皇帝被困在这里，想把汉朝的这位美女献给单于，又求单于放他一条生路。”阏氏听到汉朝皇帝要送美女，就害怕自己会失宠，所以就对冒顿单于说：“汉朝天子也有神灵保佑，即使我们得到了他们的土地，也不一定能够占有它。”由于阏氏的劝说和相约配合作战的西汉降将王黄、赵利未如期至，单于疑其与汉有谋，故解围一角。当时天下大雾，刘邦令强弩加两矢对外掩护，率军由解围角逃出白登山，至平城，始与主力会师。刘邦令樊哙守代（郡治代县，今河北蔚县东北代王城），引军南归。匈奴亦撤军去。这便是历史上的“白登之围”。

2、和亲政策

白登之围这次大战是汉王朝建国后与匈奴大军的第一次全面的交锋，最后却以汉高祖的白登被围和用计脱险而告终。这就说明，汉还没有力量和匈奴对抗。那时，封建组织内部矛盾严重，刘邦只能先解决内部问题，顾不上外面，再说打又打不过别人，那就只能忍了。

在这种社会背景下，娄敬鉴于美人计的效用，便向刘邦提出与匈奴和亲的主张。他解释说：把汉朝公主嫁给匈奴的冒顿单于，并多多陪送嫁妆，匈奴必然慕汉钱财而立汉公主为阏氏。这样，生子必为太子，接替单于。

冒顿单于只要活着，则即为汉女婿；冒顿死，则由外孙为单于。还没听说过外孙敢与外公分庭抗礼者。刘邦听从了娄敬的建议，乃派娄敬为使者与匈奴缔结和亲，并每年送给匈奴许多絮、缯、酒、米和食物等等。这就是西汉与匈奴的第一次和亲。

这种和亲政策是一种消极防御的方针，以汉王朝的忍让与屈辱为代价才得以实现的，以缓和匈奴的袭扰。从汉高祖到文帝、景帝，延用六七十年，即便是在这种情况下，匈奴对中原依然时常有侵犯之举。

实行和亲政策，虽然并没有使匈奴贵族停止侵扰掠夺，但毕竟求得了匈奴“小入盗边，无大寇”的局面，为西汉恢复和发展社会经济，做好反击匈奴的准备，创造了有利条件。

3、卫青、霍去病打败匈奴

汉武帝即位不久，就决定放弃“和亲”政策，他认为越是忍耐求和，匈奴越会得寸进尺。只有给他

汉武帝

们一点厉害看看，才能彻底消除这一隐患。于是，刘彻凭着前辈所创造的物质基础，着手准备对匈奴发动大规模的军事进攻。

在公元前127年、公元前121年和公元前119年，汉武帝三次派大将卫青、霍去病等率兵反攻匈奴，彻底解除了匈奴的威胁。

匈奴经过几次沉重打击，尤其是第三次打击，更加远离汉区，以至“漠南无王庭”，西汉建国以来近百年的匈奴边患问题基本解除了。

和匈奴之间的连年作战，经过几次重大战役，击溃匈奴主力，把匈奴赶往大漠以北。战争中，匈奴被歼人数累计高达15万之多，无力再与汉室相抗衡。匈奴失去水草丰盛、气候温和的河南、阴山和河西两大基地，远徙漠北苦寒之地，人畜锐减，开始走向了衰落。从根本上摧毁了匈奴赖以发动骚扰战争的军事实力，解除了匈奴对汉边境的侵扰和掠夺，使匈奴再也无力对汉王朝构成巨大的军事威胁，保障了边区人民的生产和生命财产的安全。

汉匈力量对比的这种剧烈变化以至递转，使汉匈和亲的内容与形式也发生了一百八十度的大转弯。匈奴经过连年的军事打击，人口增殖和畜群藩息皆大受影响，因而希望息战和平，重建和亲，即汉仍像以前那样向匈奴称臣纳贡，匈奴兵不南犯。汉武帝不反对和亲，但他希望的和亲则是要匈奴臣属于汉，遣子入侍为质，与其他藩国一样待遇，汉匈地位完全颠倒。双方为此僵持了数十年。

到汉宣帝时，匈奴内部发生分裂，南匈奴呼韩邪单于在西汉帮助下，重新统一了匈奴。公元前33年，呼韩邪单于第三次来到长安，提出愿做汉家的女婿，复通和亲之好，汉元帝欣然应允。平民出身的宫女王昭君，主动“求行”。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏（阏氏，意即王后）”，象征她将给匈奴带来和平、安定和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下，控制了匈奴全境，从而使匈奴和汉朝的和好长达半个世纪之久。史载昭君出塞前后数十年间，长城内外，出现了“边城晏（晚）闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶（百姓）无干戈之役”的兴旺和平景象。

昭君和亲，给汉匈双方都带来了边陲和平，生产发展、生活安定，经济文化交流加强的良好结果。但是应该注意到，这时的和亲已与汉初的和亲根本不同了。汉初是汉王朝向匈奴求和亲，以汉宗室女和大量财物奉献匈奴单于，意在以暂时的屈辱，换取宝贵的休养生息时间，是一种被动的、迫不得已的措施，即使如此，其后果仍然是阻不住匈奴历年的南下杀戮抢掠。而此时的和亲则是匈奴在自身虚弱，慑于汉王朝强大的政治、经济、军事实力的情况下，主动向汉王朝臣服和求婚的。汉王朝已不是以庄重的对等婚姻形式嫁公主于匈奴单于，而是以高傲的姿态赐汉室宫女于匈奴单于。其目的则是要在其恩威的情况下，使匈奴永远臣服于汉朝。所以说，汉朝对匈奴的和亲基本上可以说是处理敌对国家间的一种政策。

昭君为了民族团结出塞和亲，实为巾帼壮举，影响非凡。为了纪念昭君出塞和亲，汉元帝改元为“竟宁”，意思代表和平安宁。呼韩邪单于把昭君封为宁胡阏氏，即胡汉友好皇后。匈奴呼韩邪单于归汉和昭君出塞，也反映了当时各族劳动人民的共同愿望和要求。在呼和浩特市附近的汉城和包头市附近的西汉晚期墓葬中出土的“单于和亲”、“千秋万岁”、“长乐未央”、“单于天降”等瓦当和“单于和亲”4字砖，以及“单于和亲”、“千秋万岁”、“安乐未央”12字砖说明长城沿线各族人民对和亲和昭君出塞的热情颂扬。昭君出塞和亲，播下了汉匈和平睦邻的种子，这颗种子生根、发芽、开花、结果，对以后汉族与北方各兄弟民族的团结友好，产生了深远的影响。

大家都知道，由于汉匈之间经过长期大规模的战争，双方在人力、物力、财力上都遭到巨大的损失，以致使生产凋弊，人口锐减，阶级斗争日趋尖锐，统治阶级内部的矛盾也激化起来。这时，匈汉双方都不愿、也无力再继续战争。呼韩邪附汉，请婿汉氏，就是在这种历史条件下形成的。因此应当说，昭君出塞是在当时两个民族要求和平友好的背景上产生的一曲佳话，而昭君和亲的结果又加强了并巩固了两个民族的和睦相处。昭君个人既是“和亲使者”，对于这种和平局面的出现，自然做出的贡献是功不可没的。昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴。从此，匈奴和汉朝和睦相处了60年。

 

史书上对王昭君的记载不多，仅仅不足150字。王昭君，名嫱，为西汉南君秭归人（今属湖北），元帝时改称“明君”或“明妃”，是齐国王襄之女，因出身平民，身世详情没有考证。17岁时被选入宫待诏。汉元帝时，元帝答应呼韩邪单于提出的和亲要求，决定从宫人中挑选一个才貌双全的宫女，作为自己的公主，嫁给呼韩邪单于。王昭君深明大义，主动“请行”。昭君出塞，实现了匈奴人民向往和平愿望，呼韩邪单于封她为“宁胡阏氏（阏氏为匈奴语，王后之意）”。昭君去世后，她的女儿须卜居次、当云居次、外孙大且渠奢、侄子王歙和王飒等人，都继续为汉匈和平友好做过努力。昭君出塞六十年，“边成宴闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役。”

王昭君是古代著名的美女，人们多用沉鱼落雁来作为美女的代称。其中的落雁一词即制的是王昭君。汉元3帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。