大禹治水在山西的甘泉县文水县开始，途经河北、河南、山东、浙江、江苏等地，治理黄河九曲十八弯，途经九州五岳之山，走过了平地和山川，历经千辛万苦治理洪水十三余年，且有三过家门而不入之说，至今还有史书记载，并且在民间还有典故流传。
大禹在河北治水后，来到河南，所到之处看到的是洪水一片，便来到今确山县南的一个山上安营寨，经过一个春秋的治理把洪水赶走。据史书记载，大禹治水来到阳翟（今禹州市）看到从北代龙山（登封境内）到南领（文殊镇的花岗、方岗乡的韩岗、桐树岗、方岗一带），从南领到龙凤山 （今禹山）一带，到处一片汪洋，就下令把大队人马驻扎在龙凤山上，历经数年，把洪水治退，其后，百姓安居乐业，风调雨顺，天下太平，但好景不长，一天夜里，大水猛涨，又淹没田地及村庄，大禹又带领人马治水，可想尽办法也没有把洪水治退，后来得知是一黄龙精和白龙精在此作怪。一天夜里，神仙郦山老母托梦给大禹"要想治水，去找黑、白龙"，经多方打探得知，登封有个黑龙爷（庙），白沙有个白龙爷（庙），便亲自去请黑、白 二龙来到龙凤山降妖除魔，并把黄龙精和白龙精捉拿，到后来，龙凤山一带的人们为纪念大禹请黑龙和白龙捉拿黄龙怪和白龙精有功，在今方岗乡东炉村和西炉的崔垌建有白龙庙和黑龙庙两座，大禹还用自己所佩带的宝剑用尽全力的扎在洪水中，便留下了剑投河之名（今鸿畅镇的涧头河村这个千古佳话）
有关资料记载，大禹在龙凤山治理洪水时，有一项伯的老人（夏朝的项伯）为治理洪水亡于龙凤山前，大禹为厚葬这位有力老人便把他运回山故里安葬，当棺到龙凤山坡时，天降大雨无法行路，人们只好暂避一时，等大雨过后，却不见棺木，而见到一棺木石浮在眼前与装有项伯的棺木一模一样（现文殊镇顾庄村境内有棺材石为证）
大禹治水，全功而迫，帝念大禹治水有功，遂让位于大禹、九洲上下百姓也赞成大禹为王。大禹继位后，并建立国号为泄，即为夏朝，从那时起，我国先期的第一个奴隶制社会夏朝开始诞生了。
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