程灏

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程灏出生于一个仕宦世家，于二十五岁中进士，初任地方官，颇有政绩。宋神宗熙宁（1068-1077）初，被荐为太子中允、权监察御史里行。当时，王安石正开始实行变法，程灏因与王安石政见相左，上疏批评“新法”，被出为外任，历签书镇宁军判官、知扶沟县等职，但主要时间与其弟程颐在洛阳聚徒讲学。神宗死，哲宗继位，以司马光为代表的“旧党”执政，程灏被召为宗正丞，未行，以疾终。程灏青少年时代就学于周敦颐，周敦颐让他寻找“孔颜乐处”，即追求一种摆脱世俗名利，一生求“道”的境界。他所追求的“道”就是儒家的“道”，认为“孟子没而圣学不传，以兴起斯文为己任”（《二程粹语》）。程颐在追述其兄事迹时说：“先生（指程灏）为学，自十五六时，闻汝南周茂叔（周敦颐）论道，遂厌科兴老祖宗业，慨然有求道之志，未知其要，泛滥于诸家，出入老、释者几十年，返求六经而后得之。”（《河南程氏文集》卷十一《明道先生行状》）这说明程灏的思想发展和其他理学家一样，受到佛、道学说的一定影响，再加到儒学。

程灏与程颐一起，创立了“天理”学说。程灏曾说过：“吾学虽有所受，‘天理’二字却是自家体贴出来。” （《河南程氏外书

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》卷十二）“理”因此成为二程哲学的核心，宋明理学也就从此得名。二程兄弟所谓的“理”，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的当然原则，它适用于自然、社会和一切具体事物。这就把儒家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表达了出来，中国上古哲学中“天”所具有的本体地位，现在开始用“理”来代替了，这是二程对中国哲学的一大贡献。 在程灏的哲学中，对孔子的“仁”学有新的发展。他认为，“大抵尽仁道，即是圣人” （《河南程氏遗书》卷十八）。又说：“学者须知识仁，仁者浑然与物同体，义、礼、知、信皆仁也。” （《河南程氏遗书》卷二上）他把先秦儒家“仁学”所强调的爱人、博施济众、克己复礼等，进一步发展成为与“万物为一体”的境界，认为前者还只是仁的“用”（表现），后者才是仁的“体”（根本）。这一思想与张载的“民胞物与”思想有相通之处。在修养方法方面，程灏提出了“定性”的理论。所谓“定性”实际就“定心”，即如何使人做到内心的安宁与平静。他认为，要使内心平静，不受来自外部事物的干扰，就应该虽接触事物，却不执著、留恋于任何事物，“内外两忘”，超越自我。（参见《河南程氏文集》卷二《答横渠张子厚先生书》）这一“定性”的理论，是程灏发挥了孟子的“不动心”思想，也吸取了佛、道二教的心理修养经验后而成的。程灏和程颐的思想，人们一般统称为二程之学，实际上两人的思想还是有一定的区别。程灏比程颐更注重个人内心的体验。有的学者认为，程灏的思想是后来陆九渊“心学”的源头，程颐的思想则后来朱熹“理学”的源头。

伯淳，字师道，杭州崇德人。少善书法，宋末应童子科，□宗命给巨笔大纸写之。伯淳书天字在纸中间以进，诘之，对曰：惟天为大，惟尧则之。□宗喜，遂中选。寻举进士，累除太学录。元至元二十三年，用荐者言，授杭州路儒学教授，迁浙东道按察司知事。二十八年，擢福建廉访司知事。岁余，召至阙下，论事数十条，皆当世急务，辞意剀切，世祖为之动容。命至政事堂，将重用之，固辞。授翰林直学士，谒告归，授庆元路总管府治中。大德四年，即家拜侍讲学士。明年造朝，扈从上都。又明年卒，谥文穆。师道称赵魏公孟頫为内弟，与巴西邓文原同直词林，情义款洽。文原尝谓师道为文，耻尚钩棘，而春容纡余，铿乎如金石之交奏，然不喜以藻翰自能，殁后无成稿。其子河东宣慰副使

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采，长孙武康县尹炯，访求遗逸，厘为十卷。蜀郡虞集为序，刊之右塾，时至正六年也。寄蔡复斋二首、舞马图、洗马图、杨柳村、皇甫松竹梅图、钱舜举青骢图、送李公略、与刘伯宣、送张永锡、赴浙东、送峄山邓同知、次韵安野内翰梨花、送陈仲孚赴天台教谕、赠富翠屏、挽赵太监、挽张梅轩、挽鲜于伯机二首、送王廷用、送林德隐、寒食、洪同佥座上次韵、寄柳老、共北楼、赠赵治中、赠王元帅、送宣使趋省、次韵、送张孝先、送王中丞、送王御史、送赵寿卿赴广西书吏、送刘光裔、送赵怀玉、送王耕存使日本、题杨坟、呈田副使移治平江、送廉佥事、次韵完颜经历、次韵光裔、楞伽古木；题赵子固水仙图：送祥饯梦符行：古交重气谊，不为势位隔。会少别离多，志士深所惜。骢马东南来，来暮去何亟。留连苦无计，杯酒聊永日。绝嫌城市喧，一舸访荒寂。孤山芳意歇，青子渐堪摘。凄凄风雨横，黯黯杨柳碧。天公岂有意，助我动秋色。重来定何时，慰此长相忆。题董承旨野庄图：古人志道义，但觉利禄轻。朝市亦足隐，何必求郊垧。论心不论迹，乃称人物评。董公廊庙器，一门富簪缨。石张汉世冑，崔郭唐家声。笔下翻波澜，胸中韬甲兵。黄阁政柄举，乌台公道行。征谋与治法，和气与威棱。随施无不宜，因物以赋形。词林日月闲，班高地望清。公余扫俗轨，窗草阶苔青。楼台虽无地，诗礼胜金。田园虽荒薄，松菊还欣荣。有诗论国事，胆张目增明。使公遯江湖，秉心亦朝廷。所志真在隐，非必身归耕。野庄视绿野，他年定齐名。

题程雪楼黄庭经：雪楼之中有至人，手持一卷《黄庭经》。闲居无事心太平，审能行之可长生。鼠须吐英玉螭蟠，山阴书仙脱尘凡。传之琬琰坚且完，拓以茧素资陈玄。白黑粲粲久可观，双瞳炯炯常凝注。天君泰定归俗虑，自然神全守深固。门中五城十二楼，粉黛当前身之蟊。被服《黄庭》急回头，长生之方勿外求。古今日月车两轮，昆仑蓬莱无晨昏。深藏巾笥培灵根，君能宝之可长生。按师道古诗，殊少合作。集中尚有题鲜于伯机所藏《黄庭经》七言一首，语气较古健，及阅《松雪集》，乃知子昂作也。因考孙元理《元音》、刘大彬《茅山志》，亦俱作子昂，

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其为编诗者误入无疑，故不录入。挽杨忠斋：五年新召綍，六馆旧儒冠。枌社年来好，棠阴种处难。家贫书簏富，居隘酒尊宽。郡府多咨问，阎闾遂妥安。少游乡誉蔼，老杜士心欢。盘屈千军笔，迟回四品官。使车将秣马，仙驭已鞭鸾。忆昔亲师范，论交在岁寒。离群虽苦早，为善每相观。顷日留班着，临风欠羽翰。嗣音无间断，满纸话辛酸。归恨幽明隔，时将简牍看。殊方悲宿草，余庆属庭兰。身世谁能驻，声名死不□。涉江传楚些，有泪湿毫端。赠彭莱山：总是江南倦客，君平到处生涯。老去黄尘没马，襟期付与莺花。病齿二首：萧萧一室老维摩，风日佳时电影过。病里不分春早晚，子规啼处夕阳多。宿有愆尤在齿牙，闭门经月卧沈疴。杏园旧梦还重醒，无奈红绫饼餤何。山居：兀兀山居觉日长，旧时松檟又成行。本无世虑何须遣，一缕晴窗柏子香。为范君泽赋梅屋：壑谷周遭万玉妃，当时茅舍映疏篱。祇今便作槐堂看，不问南枝与北枝。题单吉甫携示江孝乡书卷：单君昔佐吾乡幕，垂去还如到郡初。今日都门重晤语，筐中惟贮古人书。萧兰英：翠褭腰肢绛点脣，楚兰买断四时春。丁宁莫向游尘老，却顾萧郎是后身。寄蔡复斋二首：美人秋水隔丰标，老树阴森锁画桥。几度经过须檥櫂，不缘茅店酒旗招。夜雨西窗銛岁寒，云萍自昔聚时难。殷勤不在同衾处，长作西窗夜雨看。舞马图：独立天衢骨相奇，缣缃犹记写真时。开元天宝今陈迹，舞破中原马不知。洗马图：萧萧雾鬣与风騣，扑面征尘一洗空。相愿倍增神骏气，恍疑初在渥洼中。
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杨柳村：千丝万缕拂章台，陌上行人几去来。何事结根荒寂处，东风青眼为谁开？皇甫松竹梅图：三友亭亭岁晚时，政缘冷澹易相知。何须近舍今皇甫，却向图中觅补之。钱舜举青骢图：翠鬣朱缨骨相殊，贡来名种出单于。唐韩宋李都休论，且看钱家进

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马图。送李公略：风雪满吟鞍，长江望眼宽。宦情腾踏易，聚久别离难。人去鹤应怨，冬深梅不寒。暮云依旧碧，几度倚阑干。与刘伯宣：屈指六年别，关心万里长。重来深愿见，久病欲相忘。风物随人老，秋光似旧香。公门桃李满，多愧一庄荒。送张永锡：台阁文书静，相过眼倍明。澹交还有□，远别若为情。行色随秋薄，扁舟载月轻。书邮如可寄，休付石头城。赴浙东：涉水是东州，江南记旧游。中年偏苦别，薄宦欲何求？岸北雪仍在，岭头云未收。阴晴元不定，且泛剡溪舟。送峄山邓同知：邓君名谱系，邂逅软红间。解组邮京阙，题舆向峄山。秋清行色好，地僻宦情闲。已熟云霄路，何时报政还。次韵安野内翰梨花：玄景穷阴候，春林早着花。素妆临晓镜，红粉涴轻纱。胜赏怀京洛，吟情轶永嘉。泥中妨载酒，咫尺路头赊。送陈仲孚赴天台教谕：除书出紫微，百里较增辉。又趣横经去，应如衣锦归。乡枌迷驿柳，泮藻胜山薇。问讯诸亲友，秋高雁字稀。赠富翠屏：人海偶相逢，凄凉共客中。笑谈良不恶，去住若为同。春草池塘夜，梨花院落风。乡人如问讯，即此是诗筒。挽赵太监：贵宦犹韦布，能声在荐绅。当时供奉曲，晚岁义熙人。白首廛间隐，黄粱梦里身。阶庭珠树密，曾不染微尘。挽张梅轩：每侍吾兄话，乡闾称善人。未华班武旧，皁盖姓名新。巖壑何曾老，阶庭总是春。梅花香韵歇，云黯浙江滨。

挽鲜于伯机二首：福星推乃祖，济美旧家声。浙水分乡社，湖山合墓茔。词华推哲匠，幕府负平生。犹想池亭上，高谈□座倾。廿载论□稔，闲中屡盍簪。北来凝望眼，西□报归音。□好空遗墨，人亡不问琴。幽明从此隔，庭树看成阴。送王廷用：满城风雨怕催租，赖有诸贤素望孚。农色载颁新号令，毘陵犹颂旧规模。江山入眼马蹄疾，南北关情

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雁影孤。客里不堪斟别酒，梦随流水到西湖。送林德隐：同年君是早归人，多羡干坤自在身。客舍歌残朝雨后，扁舟兴尽雪溪滨。渊明入社何妨酒，摩诘怀乡祇为亲。若会东州诸故旧，莫将羊酪配羹莼。寒食：春雨松楸望眼赊，春城杨柳舞腰斜。四千里地江南客，五百风光陌上车。儿为归迟稀遣信，仆多愠见苦思家。公余少慰凄凉意，蓓蕾一枝红杏花。洪同佥座上次韵：万里同晴八月秋，耆英想像洛中游。相逢笔底翻三峡，共诧人间有十洲。舞袖卷回云又过，禁锺催散月还留。将诗酬酒吾何敢，早已输公第一筹。寄柳老：旅食京华两载同，钱唐邂逅苦怱怱。曾将漫刺投铃下，又报危樯过浙东。天阔云飞俱暮景，雪凝冰沍易春风。关情总在阑干曲，明月双溪徙倚中。共北楼：缥缈楼台十二阑，举头人在凤池班。天风不隔寻常眼，辰极长依咫尺天。更点分明关政事，规模雄丽厌江山。东南民物瞻尧日，乞得余光万里还。赠赵治中：要教岭海瘴尘清，胆气凌空身可轻。北阙肆颁温诏语，南州欣见老书生。马卿谕蜀惟传檄，裴相平淮不□兵。论赏云中还未竟，秋香晚节是功名。赠王元帅：奇绝曾闻海外游，瘴乡安适等中州。六韬三略传书出，二广重湖宦辙周。广将来从元帅府，杜陵吟到岳阳楼。公余莫恨登临少，民瘼须将念虑求。送宣使趋省：百里栖迟别驾才，好风飞下鹤书催。扁舟扬子江头去，两雁御儿溪上来。驿路相望秋月照，邦人专待使星回。临岐不作阳关想，聊写心期付酒杯。
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次韵：客中岁晚正天寒，几度行藏独倚阑。窗眼奏竽风借隙，檐牙间玉雪留残。同门合志成三益，剪烛论文羡二难。空作孤山香影梦，此君相对祇苍官。送张孝先：万人海里得吾宗，倾盖论文冷澹中。快覩冰壶映寒露，又催雾鬣趁秋风。凤皇悞喜台如昨，猿鹤才知帐已空。折柳津头重回首，暮云碧处是江东。送王中丞：学海波源识老龙，人生聚散苦怱怱。爱闲易得过

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从懒，临别还将姓字通。白简绛驺凌晓色，空城故国锁秋风。当年宦谱传江左，勋业凭高指顾中。送王御史：客里忘形足笑歌，西风吹恨落庭柯。不随远别情怀恶，况是中年感慨多。熟路马蹄偏馺〈马沓〉，旧时廌角转嵯峨。从今侧耳朝阳凤，时借余辉到涧阿。送赵寿卿赴广西书吏：客中尊酒足清欢，骢马惊飞白鹭间。向上尽多清步武，极南更有好溪山。扁舟桂海冰天处，健笔红莲绿水间。人到中年偏惜别，不禁对雨听《阳关》。送刘光裔：客里相逢意味投，自怜无地可依刘。及民不问官高下，奉檄难从我去留。春事已随流水逝，湖光未卜几时游。悠悠千里共明月，别后相思付倚楼。送赵怀玉：倚门白发望悠悠，全璧言归古冀州。喜色不缘毛义檄，壮心欲效子长游。几年湖海滋吟笔，万里风霜入敝裘。临别莫为儿女语，琴书满载更何求。送王耕存使日本：要将谈笑息兵端，此举能为世所难。数日南风传号令，一时东海识衣冠。人言苏武持旄去，我作康功买磬看。名遂愿公身早退，送行不特劝加餐。题杨坟：为求闲旷访云林，触目□□都上心。涧水似鸣千古恨，墓门空锁一庭阴。穹碑短碣摩挲久，旧草寒烟感慨深。青眼主人山共碧，杖藜何日重登临。呈田副使移治平江：三年心事付西湖，门外游尘一点无。已报紫泥来北阙，暂移翠节过东吴。城狐胆落秋霜凛，枝鹊情深夜月孤。歌罢《阳关》重回首，澹云斜照落平芜。
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送廉佥事：府清秋易地开，天移明月过苏台。行装拍塞惟诗卷，祖帐殷勤付酒杯。才大便应黄阁去，政繁须待绣衣来。悬知别后相思处，极目长空雁影回。次韵完颜经历：半年傲兀客毡寒，多愧侏儒蠹县官。饮少独怜书味好，愁多不觉带围

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宽。从教苍狗浮云过，留得黄花晚节看。但借余光聊自佚，终无梦想到登坛。次韵光裔：为民那肯为身谋，岁月蹉跎志士羞。砌下有蛩还促织，眼前何草解忘忧。湖光收入千军笔，世事催成两鬓秋。但愿丰年同一饱，巴歈正不减齐讴。按师道古诗，语意肤浅，近体率皆应酬之作，全篇殊不足观。而佳句颇多，如《简张畴斋》云：白发游尘里，黄花过雨余。《出郊》云：瘦筇支彳亍，狭路写之玄。《寿张右丞》云：春意偏于天上早，月华长似夜来圆。《次韵雪涧兄》云：身疑梦里同清境，喜到眉间展碧峰。《送王士能赴衢州同知》云：纔从国子先生出，曾是分司御史来。《送顾东圃》云：一廉宜得能官誉，垂去还如始至时。《送张可与参政》云：不日可承三接宠，此官已较十年迟。《贾氏望梅楼》云：曾观海者难为水，自出山来无此游。《送张从之台郎》云：幕中颇见此客不，江左喧传某掾来。觉意深语健，耐人吟讽也。楞伽古木：楞伽古木山门前，下有山石摩苍天。道林卓锡旧种此，髣髴于今八百年。皴皮刳腹不自爱，犹是童童一车盖。矫然化作龙虎蟠，劲节不为霜雪改。或时孤高烈风起，苍茫白日雷雨至。从容下荫数百人，赤金六月流清气。卷曲拥肿也可怜，天赋樗散终天全。道材不世骨已朽，人间岁月何足言。题赵子固水仙图：裙长带裊寒偏耐，玉质金相密更奇。见画如花花似画，西兴渡口晚晴时。——（清）顾嗣立编选《元诗选二集·丙集》。

1、http://www.zh5000.com/ZHJD/zgrx/2006/rxrw/zgrx-0071.htm
2、http://www.fugou.gov.cn/tqws/show.asp?id=689