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| 耶路撒冷Jerusalem |
——《旧约·以赛亚书》
“银子有矿，炼金有方。”陆地上有山峰，沙漠里有绿洲，约旦河上有沙洲，沙洲上长满了芦苇。约旦河两边是宽广的平原，耶路撒冷就在平原和山峦之间。
耶路撒冷，同时被以色列和巴勒斯坦定为自己的国都，拥有人口650000。公园、写字楼、百货大厦、大学、医院、露天咖啡吧、博物馆……城郊的居民点正向周围的沙漠蔓延，这些都与其他城市没有太大分别。而耶路撒冷的中心却有个充满魔力与悲剧的地方，这就是耶路撒冷旧城。
世界上没有另一座城市遭受到过这么多次的灾难。它曾在战争中毁灭过八次，即便已经成了废墟，毁城者还要用犁再铲一遍，不留任何让人怀念的痕迹。但它又一次次的重建，终于又成了世界上被投注信仰最多的城市。犹太教说，这是古代犹太王国的首都，也是他们的宗教圣殿所在；基督教说，这是耶稣诞生、传教、牺牲、复活的地方，当然是无可替代的圣地；伊斯兰教说，这是穆罕默德登天聆听真主安拉祝福和启示的圣城，因此有世界上第一等的清真寺。
三大宗教都把自己的精神重心集中到这里，它实在超重得气喘吁吁了。不同的文明本可多元共处，但当它们的终端性存在近距离碰撞时，却会产生悲剧。耶路撒冷的不幸，在于它被迫收纳了太多的终端。宗教分歧渐渐由起因而变成借口，排他的民族极端主义情绪乘虚而入。于是，灾难而又神圣的耶路撒冷，在现代又成为最大的是非之地。有人说，在今天，世界的麻烦在中东，中东的麻烦在阿以，阿以的麻烦在耶路撒冷。如果真是这样，那么耶路撒冷，我们该如何走近你呢。
阳光的照射下，金顶清真寺熠熠生辉，灿烂夺目。这座建于公元前687年的美丽建筑，堪称耶路撒冷的地标，不论从任何角度远眺，都能够看见真金箔贴成的圆形寺顶上闪烁的金光。铜制栏杆守护的栅栏里，一块白色的岩石接受着众多穆斯林的朝拜。传说中，先知穆罕默德就是由此处飞升上天接受上天启示的。所以，这里是仅次馀麦加禁寺和麦地那圣寺的伊斯兰教第三大圣寺。
人们说，在耶路撒冷，每走一步都是历史，这种感觉在旧城区尤其明显，《圣经》中记载的地名，在这里都能找到对应。穿行在旧城的仄仄石巷里，也就相当于沿着耶稣的脚步回访了一遍天主教的史书。悲哀之路是一条长长的崎岖小路，相传耶稣被叛徒出卖、被当局处死之前曾背着十字架在这条路上游街示众。今天，依然有大队的信徒结队行走在当年的路上，切身感受着主所遭受的磨难。路边的拐角处，是耶稣被鞭打、被戴上荆冠的地方，再往前，是他背负十字架游街时几次跌倒的处所，每处都有纪念标记。在他游街遇到母亲玛丽亚的小街口上有一个浮雕，两人的眼神坦然而悲怆。山坡上的圣墓教堂，是基督教世代供奉的圣地。它就修建在耶稣的墓地之上，曾目睹耶稣从墓中复活，也目睹了他在40天后升天。
要说目睹了最多悲怆的，当属哭墙——这段墙壁承载了犹太民族千百年来的悲恸与希冀。
哭墙原是所罗门王为供奉“十诫”法柜而建造的圣殿的一部分，在圣殿先后几度被摧毁后，只留下了这段当年庭院西边的围墙。相传当年罗马人焚城时，有6位天使坐在墙上哭泣，泪水粘结石缝，大墙得以不倒。这也只是演绎的传说而已。但长久以来，流放至世界各地的犹太人都会回到这面象征着犹太信仰和苦难的墙前低声祈祷，为缅怀昔日的民族光荣和历史沧桑而悲泣，长而久之，这段墙壁便被称做“哭墙”。
头戴高帽的老者，背诵着经文，反复用手抚摩着同样沧桑的墙面。一位祈祷的男子，哭泣着把写满愿望的纸条塞入墙壁石缝间。纸条上的愿望是寄给上帝的密信，而哭墙则是通达天国的邮局。隔开男女信徒的屏风两边，传来的祈祷声一样的沉重低回。犹太人经历了长达千年的流离失所，哭墙始终是他们的精神家园。
路撒冷，寓意“和平之地”，但在大屠杀纪念馆的幽幽灯光下，展示的却是人类最野蛮残忍的一面，是二战中的纳粹分子对这个民族犯下的滔天罪行。犹太人在千百年的时间里曾屡遭迫害，二战的屠杀则是累累伤口中最深的那道痕迹。那些不可磨灭的沧桑印记，至今仍是这个民族心中永远的痛。马萨达古堡遗迹中，留下的不仅有希律王的辉煌宫殿、犹太教的祈祷残卷，还有古罗马人的浴池、剧场，拜占庭时代的基督教堂。重叠的遗迹，征服与被征服的表征，无声的诉说着曾被多次毁灭的苦难沧桑。
围绕着这个城市，已经发生了太多的杀戮，而战争的阴云，仍然时时笼罩这里。尽管如此，耶路撒冷仍然有种不可言喻的美。国会大厦的黄金灯台俯视着脚下的车流，街头掠过五官俊美的青年男女，显得活力十足。而旧城里，高墙围护的窄街陋巷里，做圣品生意的小商人一家仍遵循着犹太教最正统的教规按时祈祷。黄昏来临，夕阳的余晖给耶路撒冷披上了温暖的外衣，整个城市弥漫着金黄色的光泽，明亮而美丽。这个曾经辉煌灿烂的圣城，显出了圣洁的面容。住宿：以色列政府观光局将旅馆分为5个星级，一般3星级以上旅馆的卫生设施都相当完善，而高级旅馆的水准可与欧洲相比。一般高级旅馆单人房50—110美元，双人房60—120美元；1级单人房35—60美元，双人房50—75美元；一般级单人房25—50美元，双人房40—50美元。耶路撒冷的旅馆数目很多，容纳量也高，不过在3、4月的复活节、10月以及12月底的旅游旺季中，朝圣者与观光客相当多，难免会感到拥挤。
饮食：清真饭馆居多，绝大多数都价格适中，以供应中东菜肴为主，阿拉伯餐馆在东耶路撒冷很受欢迎。
在犹太人经营的餐馆内多半遵守Kosher的戒律，Kosher并非菜名，而是犹太教的用餐规则：
1. 禁食猪肉、章鱼、乌贼、虾、螃蟹等；
2. 肉和乳制品不可同时吃；
3. 点了肉类的菜时，面包不涂牛油，餐后不能吃冰淇淋，喝咖啡时也不能加入牛奶。
特别贴士：耶路撒冷的华塔饭店供应有地道的中国菜！
本·耶和德大街的点心很有特色，非常的甜！
“贝克啦伏”，一种用生面和蜂蜜、核桃仁、桂皮肉配制而成的糕点，在东耶路撒冷的街头或旧城穆斯林居民区的摊铺上能品尝到；
“咖德夫”，是用小麦碎片、阿浑子果实及蜂蜜烤制的，吃起来香脆可口，另外还有一种叫“哈尔伏”的甜芝麻点心也会令你回味无穷。
市内交通：耶路撒冷市内交通以巴士和计程车为主。巴士总站有2处，分别位于新市街的希尔顿饭店前及长途巴士起点站的大马士革门前。计程车的车种大小不一，但是车顶会以英文、希伯来文和阿拉伯文等表示出计程车的标志。计程车按表收费，但是由于赶不上通货膨胀的速度，因此司机会按表加算百分之几的车资。耶路撒冷的计程车司机以阿拉伯人居多，因此大半用英语是讲不通的。如果车上没有计程表，旅客必须事先谈好车资后再搭乘。
名称：耶路撒冷古城（以色列辖区耶路撒冷旧城及城墙）
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| 耶路撒冷古城 |
类别：世界遗产
批准年号：1981年
遗产原属：耶路撒冷旧城是犹太教、基督教和伊斯兰教的圣地，是世界上唯一享有此殊荣的城市。
遗产现状：1967年第三次中东战争以色列占领了整个耶路撒冷，1980年宣布耶路撒冷为其首都。现在，耶路撒冷的地位和归属问题还有待解决。
以色列管辖，耶路撒冷旧城及城墙，文化遗产，1981年列
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| 耶路撒冷古城 |
耶路撒冷旧城是犹太教、基督教和伊斯兰教的圣地，是世界上唯一享有此殊荣的城市。现存主要遗迹有，犹太教希律圣殿的西墙（哭墙），基督教圣墓大教堂，耶稣受难之路，伊斯兰教圣岩清真寺和艾格萨清真寺，还有奥斯曼帝国旧城城墙。
耶路撒冷位于地中海东岸，犹地亚山区之巅，是犹太教、基督教、伊斯兰教3教的圣地。大耶路撒冷面积627平方公里，旧城位于东部，面积仅1平方公里。
古代的耶路撒冷称为“耶布斯”，这是由于在公元前3000年前后，
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公元前1000年前后，犹太王国创始人大卫征服了这个地方，并将这里作为犹太王国的首都，称作“尤罗拉姆”。公元前586年，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世攻占耶路撒冷，驱赶城里的犹太人，强行将他们迁居到巴比伦，这就是有名的“巴比伦囚虏”。公元前198年，耶路撒冷并入亚历山大大帝部下建立的塞琉古王朝，公元前63年，罗马人占领这里。后来阿拉伯哈里发和埃及哈里发先后占领。
耶路撒冷不仅具有悠久的历史，还带有异常浓厚的宗教色彩，这里虽然是三教圣地与和平之城，但是几乎从未和平过。
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基督教徒依据的则是《新约·启示录》，他们相信人间的耶路撒冷终将变为天堂。上帝之子耶稣基督，在耶路撒冷脱胎人形来拯救世界，经历了他人间生活最痛苦也是最壮丽的时刻，尤其是被钉死于十字架和死后的复活。多年来基督教徒朝圣者在主要节日期间涌入耶路撒冷，他们的首要目标是圣墓教堂。
按照穆斯林的传统，信徒们期待着穆罕默德在犹太人的圣殿广场上降临，并作为末日审判的死后复活的预言者同这些人一起祈祷。此外，耶路撒冷作为穆罕默德骑马夜行，踩石登天的地方，而成为伊斯兰教仅次于麦加和麦地那的第三大圣地。
三教都对耶路撒冷有着如此的崇敬和期盼，就难怪这座和平之城难有安宁之日了。
如今的耶路撒冷可分为新旧两个城区。新城在西面，是19世纪后建立起来的，比旧城大几倍，映入眼帘的是现代建筑，鳞次栉比的高楼大厦，熙攘繁华的街道和商场，布局得当，错落有致。旧城区由一道14米高的城墙围住，耶路撒冷的主要宗教胜迹大多集中在这里。旧城内被一条南北走向和一条东西走向的大街分为4 个部分。东北是穆斯林居住区，西北是基督教居民区，西南是亚美尼亚居民区，东南是犹太居民区。其中穆斯林居民区最大，亚美尼亚居民区最小。
耶路撒冷旧城是不规则的四边形，海拔720-790米。现今的城墙是400年前土耳其苏丹苏莱曼时代重建的，由一个名叫索里曼·埃尔·马尼菲科的苏丹人主持兴建。城墙长5公里，高约14米，有34座城堡和8座城门。这些城门有的开放，有的已被石头封死。最主要的城门有4个，即雅法门、大马士革门、锡安门和狮子门，它们按罗盘针所指的四个方位建造，分别通向国内的四座主要城市。城内的街道至今大都保持其当年的罗马式布局。最古老的街道是有顶棚的商业街，街道上的集市在14世纪建成。
一、犹太教希律圣殿的西墙（即“哭墙”）
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| 耶路撒冷古城 |
犹太教把耶路撒冷作为圣地源于公元前10世纪。当时所罗门在位，他在都城耶路撒冷建造了希伯来人的神庙--所罗门圣殿。公元前586年，新巴比伦王国攻占耶路撒冷时，圣殿毁于战火。以后虽然曾经重修，但在1世纪时又毁于罗马人手中。此后，由于绝大部分犹太人被迫移居他乡，圣殿始终未能恢复。出于怀旧、崇古的心理，犹太人在第二圣殿废墟上，用大石头垒起一道长481米，高18.3米的石墙。犹太人认为砌墙的石头取自所罗门圣殿，因而石墙就是犹太王国的遗址。这就是犹太人敬仰和团结的象征---“哭墙”。每逢星期五都有犹太教徒来此哀悼和祷。更为有趣的是，这处寄托着犹太人2000年大流散哀思的“哭墙”，在穆斯林的传说中，又是先知穆罕默德夜行登天前栓马的地方，穆斯林因之而称它为“飞马墙”。
二、 圣岩清真寺和艾格萨清真寺
这两座清真寺相隔很近，都位于神庙山（即圣殿山）上，旧城的东南部。一个银灰色，一个金黄色，在太阳底下熠熠生辉，气象非凡。
圣岩清真寺又称为萨赫莱清真寺。公元636年，信奉伊斯兰教的阿拉伯人征服了耶路撒冷。691年，阿拉伯倭马亚王朝的一位哈里发主持建造这座可以充分展示阿拉伯建筑艺术的优美杰作。其最外是一层八角形墙体，全用石块砌成，外墙用花瓷砖贴面，镶嵌有穆罕默德神奇夜行时留下的那篇未完成的《古兰经》文。顶部是半球形，外包金箔，显得灿烂辉煌。因为这块巨石的神奇传说，使它和穆斯林、犹太人的宗教信仰都有紧密联系。相传，穆罕默德由天使陪同乘天马从麦加到耶路撒冷，后来就是踩着这块巨石升天、去聆听安拉的启示的。据说这块石头至今还有穆罕默德升天时留下的脚印。围绕着这块巨石还有另一种传说。犹太人说他们的始祖亚伯拉罕捆绑自己的儿子以撒，放在这块石头上，准备做燔祭，献给耶和华。因此犹太人也把这块大石头看做圣石。
阿克萨清真寺是耶路撒冷最大的清真寺，朝向穆斯林的第一圣地麦加。它的长条银色顶高20米，与圣岩清真寺的金色圆顶交相辉映，形成了圣殿山的独特情调和景观。阿克萨清真寺的内部，中央通道高19米，左右各连着3个通道，每个高12米。在中央通道的柱子上，是一个3层的连拱廊。在该寺的圆拱前，是11世纪的凯旋门建筑，用多色瓷片镶嵌，圆顶内是12世纪晚期的彩色瓷片镶嵌。
三、圣墓大教堂
又称复活教堂，是耶稣被钉在十字架上遇害并复活的地方建起的
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公元326年，东罗马帝国皇帝君士坦丁一世的母亲希伦娜巡游圣地耶路撒冷时，维纳斯神庙的主教告诉她，耶稣殉难和复活的地方即在这一处所下面。希伦娜回去后将这一发现通告君士坦丁一世，君士坦丁一世遂下令将维纳斯神庙拆除，在此地修建了一长方形教堂，即圣墓大教堂。
圣墓大教堂呈罗马长方形会堂格局，殿内庄严凝重、幽邃深沉。殿中石柱纵横，圣龛处处满壁，存放着大量传说的圣迹和圣物。教堂有两扇大门，门两旁各树立着三根大理石柱。前廊建在一个古蓄水池的顶棚上，两侧鳞次栉比排列着多座教堂。
四、受难之路
受难之路又称多洛罗萨路，据说耶稣当年就是沿着这条路走向刑场的。据《新约》记载，耶稣30岁时开始在巴勒斯坦一带广收门徒，传播新教义，这一活动受到罗马帝国统治者和犹太教上层的反对和打击。经过巧妙的周旋，耶稣终于在公元30年带领门徒第子沿着橄榄山进入耶路撒冷。不久，由于门徒犹大的出卖，耶稣在耶路撒冷郊外的客西马尼园被捕。
受难之路共有14站，每站都有标记，或建有教堂，其中最后5站集中在圣墓大教堂。
五、旧城城墙
1517年后奥斯曼帝国统治耶路撒冷，土耳其苏丹苏莱曼时期重修了城墙，长约5公里，一直保存到现在。
耶路撒冷从16世纪初起受奥斯曼帝国统治，是它独立行省的首府。1917年被英国占领，是委任统治地的首府。1947年联合国决议确定耶路撒冷为国际城市。1948年第一次中东战争后，约旦控制了旧城及其东北地区，以色列则占领了新城。
1967年第三次中东战争以色列占领了整个耶路撒冷，1980年宣布耶路撒冷为其首都。现在，耶路撒冷的地位和归属问题还有待解决。
耶路撒冷神奇的传说，浓郁的宗教色彩，丰富的古迹，独特的情调，令人为之神往。许多世纪以来，不同宗教的教徒们从世界各地来到耶路撒冷顶礼膜拜。
世界地理频道：http://www.21page.net/world_geography/worl
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网易旅游：http://travel.163.com/06/0224/19/2AOHRFC000061Q2O.html
时尚网：http://www.trends.com.cn/travel/a/0-12649_2.htm
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英译： City of David Jerusalem 来自iciba.com
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