![]() |
| 北京西山 |
西山峰岭连延,历今房山、门头沟、石景山、昌平等几个区县,古称无定河的永定河贯穿其中,将西山截为南北两段。
至于距城区较近的翠微山、平坡山、卢师山、香山以及西山余脉荷叶山、瓮山等等,则更为人们所熟悉。西山林海苍茫、烟光岚影、四时俱胜,于是,千百年来,不知有多少文人学士为它四时的景色所倾倒,游玩赏乐其间,乐不知返。新中国成立以后,经过几十年的建设,北京西山愈加风光绮丽,美丽动人。
西山位于昆明市西郊15公里,由华亭山、太华山、罗汉山等组成。它峰峦连绵40多公里,海拔1900米至2350米。相传古时有凤凰停歇,见者不识,呼为碧鸡,故也称碧鸡山。又因形状像卧佛,也叫卧佛山。题图即为昆明西山龙门及滇池的照片。
西山森林茂密,花草繁盛,清幽秀美,景致极佳,在古代就有“滇中第一佳境”之誉。从昆明城东南一眺望,西山宛如一位美女卧在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿部历历在目,青丝飘洒在滇池的波光浪影之中,显得丰姿绰
![]() |
| 昆明西山 |
位于昆明西郊15公里的峰峦间。滇池的西岸,由碧鸡山、华亭山、太华山、罗汉山、挂榜山等山峰组成。这里山脉连绵,长达40多公里,最高海拔为2500米。相传,有凤凰栖息,称为“碧鸡山”,又因远眺西山群峰,即像一尊庞大的睡佛,又似一个美丽的少女仰卧在滇池畔.青丝垂海,所以有“卧佛山”或“唾美人”之称。它是一个峰峦起伏、林木苍翠、涧流泉、鸟语花香的大型森林公园,同时又是有众多名胜古迹的风景名胜区。主要由华亭寺、太华寺、三清阁、龙门、聂耳墓等以及山麓的普贤寺、杨升庵祠等风景点组成。
每年阳春三月,昆明人有“三月三,耍西山”的习俗,届时四方士民云集聚会,唱山歌,对小调,耍龙舞狮,野餐赏景,热闹非凡。
华亭寺:位于海拔2050米的山间,创建于14世纪,寺内殿宇规模宏伟壮观,是昆明著名的佛教圣地。太华寺建于14世纪初,花木繁盛,幽香袭人,寺内的望海楼,是观在滇池日出的好地方。三清阁和龙门是一组构建在西山主峰罗汉山悬崖峭壁上的建筑群,有九层十一阁。龙门石雕工程,包括石道、古室、古栏、古窟、古佛等,是西山胜境的精华所在。登上龙门,凭栏下视,为百丈之悬崖峭壁;举目远望,海天一色,五百里滇池尽收眼底。
太华寺:位于西山的最高峰──太华山的山腰,故名。太华寺始建于元代,由天王殿、大雄宝殿、缥缈楼、一碧万顷阁、水榭长廊及南北厢房组成。太华寺素以花木繁茂着称,寺内名花蔡萃,争奇斗艳,尤以山茶、玉兰最有名。寺院周围修竹茂密,古极成林,晨观日出,气象万千,入夜登楼,俯视昆明万家灯火,滇池波光粼粼,别有一番情趣。
聂耳墓:呈钢琴形,庄严大方,七个花台表示七声音阶,24级石阶表示聂耳享年24岁,构思奇巧,寓意深刻。墓前有用汉白玉雕成的聂耳像一尊,背后护墙上的浮雕表现了当年中国人民在《义勇军进行曲》的鼓舞下团结抗战,前赴后继的光辉岁月。聂耳纪念馆内陈列了聂耳的生平文物、照片等许多实物资料,出售他创作的歌曲带子。聂耳,原名聂守信,中共党员,祖籍玉溪,1912年2月14日生于昆明,是今日《中华人民共和国国歌》的作曲者。1935年7月11日在取道日本赴苏联时,不幸在日本藤泽市鹄沼海滨溺水而死。他的一生虽短,却创作出了《大路歌》、《毕业歌》等在当时流传较广、影响甚大的歌曲,至今人们还在传唱。
三清阁:位于聂耳墓以南一公里。在陡峭的山崖上,绿树丛中点缀着琼楼玉宇般的一组亭阁,包括灵官殿、老君殿等共九层十一座木构建筑。登临观览,只觉地势高险,视野广阔,景致极为优美。正如“飞云阁”中有一联云:“半壁起危楼,岭恕工,海如镜,舟如叶,城廓村落如画,况四时风月,朝暮晴阴,试问古今游人,谁领略万千气象;九秋临绝顶,洞有云,崖有泉,松有涛,花鸟林壑有情,忆八载星霜,关河奔走,难得栖迟故里,来啸傲金碧湖山。”
龙门石窟:位于西山风景区终端,北起三清阁,南至达天阁,是云南最大、最精美的道教石窟。“龙门胜景”以“奇、绝、险、幽”为特色,雄居昆明西山众多的名胜之首,在国内外享有很高的知名度,到昆明的游客都要去游览。故有“不耍西山等于不到昆明,不到龙门只是白跑一趟西山”之说。
![]() |
| 苏州西山 |
西山位于姑苏城西南三十五公里,总面积82.36平方公里,总区位优势得天独厚,距光福机场19公里,距上海120公里,岛上气候宜人、景色秀丽、山水相融、古迹众多、风物清嘉、果木葱郁、物产丰饶,是名副其实的“花果之乡”、“世外桃源”。
苏州西山以“太湖山水、古昊文化、人文自然风光、田园野趣、美食度假、休闲娱乐观光”为特色,以发展度假、旅游、酒店、生态观光休闲、康复、水上和山地运动等为主要内容,逐步建设成为华东地区设施、环境、服务最为完善的度假休闲胜地、人居天堂、健康乐园。
桂平西山是我国著名的七大西山之一,又称思灵山。因在桂平市城西1公里而得名。从南梁王朝设桂平郡治于西山起,渐成为游览胜地。俗有“桂林山水甲天下,更有浔城半边山”之称。山上古树参天,清泉甘例,怪石嶙峋,石径曲幽。以西山为中心,其周围35公里内有全国重点文物保护单位金田起义遗址、龙潭国家森林公园和由大藤峡、白石洞天、罗丛福地、紫荆瑶山、浔州古城秀京、北回归线标志塔、东塔等组成的风景名胜群,“夙擅名胜”,“别有天地”,为“南天第一秀山”。西山素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”著称。佳期木交荫,石洞通灵,清泉喷乳,仙茗凝香,名庵古寺高僧驻锡。西山下黔江郁水交江浔江,东塔回澜。浔州古城是古代大成国国都秀京,保存着王府遗址和宋代古窑址、汉墓、新石器时代遗址等名胜古迹。北回归线标志塔、东塔、郁江枢纽工程就在大江岸3公里内。白石洞天,是全国“三十六洞天”中的“二十一洞天”,为典型的丹霞地貌,石峰险绝,山下是著名的麻垌荔乡。
![]() |
| 桂平西山 |
林秀:桂平西山丛林如海,郁郁葱葱,林木覆盖率达98%,有成木13万多株,木材积蓄量达1.7万立方米。主要树种为松树、榕树、樟树和鱼尾葵,人称西山丛林“四大家族”。树龄达二三百年以上的古松、古榕、古樟,共有500多株。在洗石庵右侧,还有几株广西罕见的光叶合欢树,树拔参天,是建筑的栋梁之材。1943年出版的《旅行杂志》上有人介绍,说西山浓荫蔽天,“很像杭州的云栖竹径,又象灵隐寺的飞来峰路,但树木的种类之多,姿态的清奇,又比灵隐好多了”。
石奇:西山上的石头属黑云母花岗岩,形成于距今约1.8亿年的中生代早期,具有“粗莽唐突”的特色,千姿百态,各擅其妙。有状若石台的棋盘石,有不知从何而来的飞来石,有的如大山平地拔起,有的似猛虎蹲伏路旁;吏隐洞系由三块巨石互相支撑而成,姚翁岩则是在一块如山的巨石一侧突然凹陷天然形成的一处洞穴。正如巨赞法师在《桂平的西山》一文中所说:“就是(西山的)石头,也比(杭州西湖)飞来峰有味,好像千奇百怪而又善意迎人地布置着”,毫不夸张。
泉甘:龙华寺侧有乳泉。这是一眼宽深各约1米的古泉,东不竭,夏不溢。常年保持一定的水位和22-22摄氏度的水温。《浔州府志》说,此泉清冽如杭州之龙井,而甘美过之,时有汁喷出,白如乳,故名乳泉。乳泉水质明净,含杂质特别少,是不可多得的天然软水。泉水中含天然氧特别多,这种氧能够同茶和酒中的杂质起化学作用,把杂质挥发掉。因此用乳泉水泡的茶特别香,用乳泉水酿的酒特别醇。
茶香:西山雨量充沛,阳光充足,泉甘土沃,早在唐代便开始在山上种植茶树。到了明代,西山茶已早粤、桂、湘等地享有盛誉。民国《桂平县志》记载:西山茶,出西山棋盘石乳泉井观音岩下,低株散植,绿叶铺?保?根吸石髓,叶映朝墩,故味甘腴而气味芬芳,炎天暑溽,避地禅房,取乳泉水煮之,扑去俗尘三斗,杭州龙井未能逮也。
桂平西山其他七景是:
险峰朝阳:观音岩的右前方危崖奇特,有一方亭耸立于危崖之上,面对东方。摄影爱好者多喜欢在此拍摄西山日出的照片,故名朝阳亭。若凭栏远眺,景象开阔壮观,似乎更胜龙华寺。这就是西山新景中的“险峰朝阳”。
虹桥鼎泉:由“一步登天”往上攀登,约500米,可见八字石悬崖峭壁险路之间,一桥飞架,状若彩虹,又叫虹桥。登临桥上。俯视山下,宛若置身云端。桥旁有涓涓细流自崖壁间流出,汇成一眼清泉,它与乳泉其实同出一源。
长峡会仙:在虹桥之上约100余米。峡长40米,两旁峭壁高耸,中间一条小路,仅容1人通过。峡中习习生风,仰首只见蓝天一线,因此又叫“一线天”。民间传说,有缘份的人往往可以在在这里和神仙相会。长峡南端入口处石壁上,刻有宽能法师题写的“神仙峡”三个大字。原来,会仙峡又叫神仙峡。
龙亭观日:耸立于会仙峡之下的悬崖绝壁上,为两层六角亭。檐脊上饰以六龙,翘首欲飞,气势不凡。这里是西山风景区的最高处,如鸡鸣即起,登临此间,可尽情观赏“龙亭观日”新景:江流尽头处,先是莽莽苍苍,混沌一片,渐渐由暗转明,现出熠熠霞光;顷刻间旭日如火,喷薄而出,冉冉上升;继而金光万道,辉映浔、黔、郁三江。大地从沉睡中苏醒,田园阡陌、一派生机,气象万千。
栈道悬碧:由龙亭缓步下山,要走一段长约300余米的傍山栈道。栈道沿崖壁盘曲而下,用水泥铺设石级,宽约1米,旁置栏干。因地势高耸,游人走在上面,会有一种历险而不畏其险的感觉。从栈道上眺望,三江浩荡,大地苍茫,别是一番状观景象。
松海听涛:走完栈道,越过密密丛林,可到“听松轩”。这里松林如海,山风吹拂,发出阵阵涛声,象平地扬沙,象幽谷夜雨,象大海恕潮,象深山虎啸……前人有诗为这一情景写照:“倏然一榻卧山高,梦熟旋闻众虎嗥,起视千林摇曳动,大风吹激怒于潮。”
濂溪飞瀑:由听松轩向北沿石级而下约五六十米,便到濂溪,旧名鲶鱼溪。因北宋理学家周敦颐(号濂溪)曾来桂平讲学,常游西山。后人遂以他的别号命名此溪,濂溪长年流水淙淙,溪水依山势下跌,若逢雨后山泉陡长,银流飞泻,远望如白练高挂,又似绿海腾烟。
![]() |
| 太湖西山 |
太原西山属吕梁山系,背负着古晋阳5000年文明史。几十公里的西山宛如一架巨长的名山屏风。从上兰村汾河出水口向南排开去有冽石山、崛围山、婴山、石室山、蒙山、太山、龙山、悬瓮山、天龙山(方山)、象山、庙前山(尖山)、蚕石山、苇谷山、银牛山、黑驼山、七苦山等,真是山山清秀,山山有名。金代诗人元好问有:“远上西山如画屏,郁郁苍苍三百里”的诗句赞美西山。西山上人文古迹众多,历史价值丰厚,西山是龙称太原的脊梁,传为古晋阳龙脉之所在。游人登临西山,会深感晋阳历史文化内涵的深厚底蕴。
冽石山距市中心23公里,占地两千余亩。冽石口山势壮美雄伟,是汾河的出口,靠西为全国重点文物保护单位净因寺,寺内大佛高9.6米,为土所雕,又称土堂大佛寺,寺为三进院,汉所建北齐重修、明清又多次重修。东临汾水、古柏齐天,土堂怪柏为古太原八景之一。着称三晋的汾河晚渡名景就在寺东汾河处。岸东有全国重点文物保护的晋国窦大夫祠。此处左有壁立危峰、清流潺潺,祠内古柏参天,殿宇巍峨,建于唐汉之前,祠左侧是胜景“冽石寒泉”,右上方三里处为傅山庙。景区梧桐神木,二朗神手印,赵戴文故居,傅山先生隐居过的朝阳洞、虹巢氏景中之景。放河灯、天灯、沙雕等民俗文化众采纷呈。
崛围山位于市区西北24公里处。山势陡峻,松柏遍野,春日山花竞放,秋来红叶满山。“崛围红叶”是太原著名风景之一。山顶有全国重点文物保护单位多福寺和七级舍利塔,寺内藏有寺观壁画和傅墨迹。
蒙山在太原西南约20公里处,晋祠以北的寺底村,主峰高1325米,蒙山晓月为旧太原八景之一。北齐高洋帝于天保二年(551)将东魏大庄严寺扩建为开化寺,开凿了高200尺的摩崖大佛,称为西山大佛。隋文帝时新建了庇盖大佛的殿阁,唐高宗和武则天曾来此礼佛,赐宫内袈裟。由于寺毁阁倾,大佛淹没于乱石瓦砾之中,仅见胸颈部分,胸宽25米,高17.5米,颈部直径宽五米。目前做为旅游资源正在规划开发之中。
太山位于太原市西南23公里,山中有太山寺四周丛林遍野,古柏掩映,寺隐其间,非登临不得见。据碑文记载,始建于唐景云元年(710年)。原为道教庙宇,名昊天祠,明初改为佛寺。
龙山位于太原市西南二十余公里处。龙山童子寺为北齐天保七年(公元556年)僧宏礼禅师创建,相传有二童子藏于
![]() |
| 太原西山 |
悬瓮山位于太原市西南二十公里处。《山海经》中有“悬瓮之山,晋水出焉”的记载。悬瓮山下为全国重点文物保护单位晋祠,山上有悬瓮寺。
天龙山,原名方山,位于太原市西南36公里,距晋祠景区14公里。有专用公路相连。天龙山屏峰黛立,松柏成荫,溪泉鸣涧,气候凉爽。早在东魏时高欢建了避暑宫,北齐高洋建了天龙寺,并都开凿了石窟。山因寺而得名,寺因窟而着称,从此,天龙山声名大振。天龙山景区包括晋祠镇的武坡、南坪、窑头三个自然村和柳子沟源头的南山、北山(即天龙山),占地约185公顷。山中多砂页岩,呈现出奇特的地质地貌;山上多山泉,有丰富的泉源;山内多林木,森林覆盖率达7O%;山间多鸟兽,属国家一、二类保护动物有二十多种。景区风光秀丽,山不高而挺拔,清幽凉爽;树不大而茂密,万木峥嵘。古有“天龙八景”,是著名的旅游胜地。现今,它是晋祠——天龙山风景名胜区的组成部分,天龙山国家森林公园的主体。全国重点文物保护单位天龙山石窟创建于东魏(公元534—550年),高欢在天龙山开凿石窟,高欢之子高洋建立北齐的晋阳为别都,继续在天龙山开凿石窟。隋代杨广为晋王,继续开凿石窟,唐代李渊父子起家于晋阳,建造石窟达到高峰。石窟分布在天龙山东西两峰的悬崖腰部,有东魏,北齐、隋、唐开凿的24个洞窟,东峰八窟,西峰十三窟,山北3窟。现存石窟造像1500余尊,浮雕、藻井、画像1144幅。天龙山上,还有遍山松柏,尤以盘龙古松龙游神盘,纵横缠绕,为天龙山上又一奇观。
七苦山为天主教圣地。自然风光优美,通过“之”字形山路通向山顶,过14处“耶稣受难”点,进入“上天之门”,再登39级台阶,展现在眼前的是中西合璧的祭坛和主殿。七苦山在天主教历史上占有重要地位,是省内外天主教友重要活动场所之一。每年的9月15日有数万天主教徒到此朝拜。
晋阳西山大佛:天龙山天龙寺,龙山童子寺,蒙山开化寺三处都有大佛,哪处是“西山大佛”呢!史学家说法不一,有说“即天龙山造像”,有说“在蒙山,但已不存在了”。《北齐书》载:“凿晋阳西山为大佛像,一夜燃油万盆,光照宫内”。“宫”指历史上著名的晋阳宫,遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带,看来哪尊大佛处“燃油万盆”光能照到古城营村,便是那尊大佛。
天龙山大佛在古城营村西南三十余里,中间有龙山阻隔,光照不到古城营村,可见“天龙山造像”并非“西山大佛”。至于龙山童于寺大佛,碑刻方志都载有这尊大佛凿于北齐天保七年(556),其事在高纬凿成大佛之前,说明这也不是“西山大佛”,那就只有蒙山开化寺大佛了。蒙山开化寺在“文革’中已毁,现寺发现残存断碑中有五代刘智远《重修蒙山开化庄严阁记》碑,碑载“西山大佛”就在这里。并且记载:像在“寺后一里”。后寺已不存在,地称“大肚崖”。近观石岩如大肚,遥望,胸、臂分明,无头,原是一座山岩凿成。一个石刻巨人胸颈兀突现于群山之间,爬上巨人颈上东南眺望,山豁间可见二十里外古城营村,晋阳宫遗址处就在眼前,确是可以“燃油万盆,光照宫内”的,这一石刻巨人,就是“晋阳西山大佛”。
![]() |
| 郑州西山 |
西山仰韶文化晚期城址位于河南省郑州市北郊23公里处的惠济区古荥镇孙庄村西,距离黄河4公里,北依西山,为自洛阳延伸而来的邙岭余脉,山岭在遗址东侧戛然而止,恰似黄河中下游之交的脊轴;南临枯河,遗址坐落在枯河北岸二级阶地南缘,正是绵延不绝的豫西丘陵与东南一望无垠的黄淮平原的交点。
![]() |
| 江西西山 |
鄂州西山,古称樊山,因在吴王古都──今鄂州市区之西,故名西山。
西山位于长江中游南岸,距华中大都市武汉68公里。北临长江,与黄州赤壁相望;南濒洋澜湖,同万顷碧波相连;东接繁华的闹市;西枕玉带萦回的百里樊川,襟江带湖,拔地而起。西山一脉九曲,九峰六谷,重峦叠嶂,松柏蔽空。翠壑丹崖,飞瀑漱玉。全山东西长约1.6公里,南北宽约1.2公里,主峰170米,总面积4000多亩。山上六条谷涧,串连七泉、三池、一湖和两道瀑布。西山地下水水质优良,终年不竭。清甜甘美的菩萨泉和酥脆可口的东坡饼享誉九州。
![]() |
| 鄂州西山 |
西山常年气候温和、雨量充沛、万木葱茏、百花争艳。西(山)雷(山)二峰如剑挺峙,峻岭峭壁似龙盘桓,山峦飞动,幽谷飘云。山中溪涧泉池镶嵌于丹岩翠谷,亭台寺阁点缀于树杪花丛,曲桥水榭倒映于清溪碧流,青塔红楼隐现于七彩浮云。漫山草木青翠,鸟语花香,清风爽润,是人们娱悦身心的旅游、度假胜地。
西山历史悠久,名胜古迹众多。以吴王故都为特色历史文化景观,以孙权、苏轼为代表的人文景观,以古灵泉寺为标志的佛教文化景观和以西山园林为主体的自然景观在这里巧妙融和,交相辉映。西山留下了三国吴王孙权治国,晋代高僧慧远参禅以及抗金名将岳飞和历代名士陶侃、庾亮、李白、苏轼、欧阳修、王安石、陆游、彭玉麟、张之洞等人在这里讲经布道、习武修文、游猎宴饮、避暑隐居的诸多踪迹。有的成为千古胜迹,令人景仰。他们留下许多脍炙人口的优美诗篇和传世墨宝,为中华文学艺术宝库增添异彩。清末书法大师张裕钊、辛亥首义烈士彭楚藩也有遗迹在此。大革命时期,贺龙将军曾率部在西山设防。解放后,党和国家领导人董必武、王任重等同志曾多次来西山视察,1965年秋,陈毅元帅登上西山绝顶,感慨万千:“西山不亚于庐山呀!”
西山名胜古迹主要有:吴王避暑宫、武昌楼、古灵泉寺等二十余处。
吴王避暑宫是吴王孙权在西山避暑读书的行宫,始建于公元221年——229年之间,这里松荫铺地,山泉潺潺,气温比城区要低2——3℃以度,历来被称为武昌城中的“清凉福地”。东晋太元年间(公元376年——396年),高僧慧远看中这块风水宝地,将避暑宫故基辟为西山寺。20世纪90年代只保留避暑宫一间侧殿,人称避暑殿。
1999年吴王避暑宫迁址椅子山顶重建,成为西山又一个新风景区,有避暑宫、读书堂、议政殿、武昌楼等汉代风格的仿古建筑群,总占地面积80余亩。
武昌楼矗立于椅子山顶,摩云映日,巍峨秀挺,登楼远眺,鄂州黄州景观尽收眼底。万里长江,烟波浩淼,百舸争流,汽笛响过,山鸣谷应,给人一种天宽地阔、气势磅礴之感。楼门横额上的飘逸遒劲“武昌楼”三个大字,是中国当代文化大家郭沫若的手迹。古灵泉寺又名“西山寺”,是东晋太元年间高僧慧远所建,是中国佛教“净土宗”的发祥地。寺中有一堂(文殊师利堂)、三泉(滴滴泉、涵息泉、活水泉)、六殿(天王殿、拜殿、大雄宝殿、观音殿、武圣殿、念佛殿)。殿堂为砖木结构,莲花斗拱,飞檐射脊,红椽彩厅,金碧辉煌。大雄宝殿内,数十尊罗汉菩萨或坐或卧、或动或静,造形精巧,维妙维肖。
九曲亭在西山南麓的九曲岭上,取“羊肠九曲”之义,命名“九曲亭”。九曲亭始建于三国时期,后来荒废。宋人苏轼谪居黄州,过江兴攀西山,觅得故址,扩地重修。九曲亭内黄屏红柱,屏壁正反两面,分别书有苏轼的《武昌西山》诗和苏辙的《武昌九曲亭记》。此外,西山庵、松风阁、翠景园、秀园、试剑石、即位坛、退谷、石门开、庞统读书处等景观,也一定会给游人留下美好而深刻的记忆。
如今的西山,沐浴着改革开放的雨露阳光,显得更加俊秀、更加苍翠、更加清新,将其独有的美丽和魅力奉献给广大游客。
唐朝柳宗元在“永州八记”首篇《始得西山宴游记》中曾作过这样的描写:“萦青缭白,外与天际,四望如一”。在西山峰顶眺望四周,山外有水,水外有山,青山白水,相互缭绕,山水映衬,云天为一,蔚为壮观。
![]() |
| 永州西山 |
与朝阳公园相依为景的是潇水。“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗。”陆游的名句足以说明潇水在湘南秀丽景色中的份量。天秋日正,水碧无尘;城郭人潇,岸影摇翠;祗树婆娑,渔歌(矣欠)乃;凝情美景,频频入镜。
美丽的西山,流光溢彩的潇水,亿万年来,默默无闻地组合成震撼环宇的天籁,响彻神州大地,洪荒岁月。这美山秀水,镌刻着古城永州的裂变,流淌着零陵大地的文明,洗涤着黎民心灵的伤痕,抒写着今日改革的神韵。我们可以告慰于柳公:“惆怅八愚诗在否?西山山色为君明。”(明易?《初春谒柳子词》);我们可以领悟革命前辈的真情:“一滴终须归大海,几人到此悟平生。”(林伯渠《路过永州游西岩作》)。今日的西山已成为旅游永州古城者必登之山。
http://www.kmxishan.com/
http://www.xswh.net/tese_zgqdxs.htm/
http://www.taoist.org.cn/mingshangg/jiangxi/xishan.htm/
http://www.etxly.com/wszg/list.php?sn=1004283/
→ 如果您认为本词条还有待完善,请编辑词条 收藏词条至个人空间
开放分类: 我来补充


























