赵匡胤

赵匡胤

宋太祖（927---976）即赵匡胤。宋王朝的建立者。公元960---976年在位。涿州（治今河北涿县）人。后周时任殿前都点检，领宁州归德军节度使，掌握兵权。公元960年发动陈桥兵变，即帝位，国号宋。他用各个击破的战略对付割据政权，先后攻灭荆南、湖南、后蜀、南汉、南唐诸国。选用将领长期驻防北方要地，加强对契丹的防御。同时，削夺禁军将领和藩镇兵权；陆续派文臣带京官衔外出，代军人掌握地方行政；并另遣臣分掌地方财政，加强中央集权。设三司分散宰相的权力。他的政治措施加强了专制主义中央集权的统治，结束了混战割据。其重文轻武、偏重防内的方针，对形成宋朝“积贫积弱”的局面有影响。赵匡胤在位17年，死于976年，时年50岁，庙号太祖。他的死因颇为奇巧，历史上有“烛影斧声”的传说，传说是其弟赵匡义加害，篡夺帝位。真是天道玄远，难以祥说。

赵匡胤

赵匡胤，涿州(今河北省涿县)人。父赵弘殷时迁居洛阳。他出生于洛阳夹马营。父亲先后为后唐、后晋、后汉的军官。赵匡胤起初投奔后汉大将郭威，因喜爱武艺，得到了郭威的赏识。后他又参预拥立郭威为后周皇帝，被重用为典掌禁军。周世宗柴荣时，他又因战功而升任殿前都点检(皇帝亲军的最高将领)。掌握了后周的兵权，兼任宋州(今河南省商丘县南)归德军节度使，负责防守汴京。周世宗死后，其子柴宗训继位，时仅7岁。赵匡胤和弟赵匡义。幕僚赵普密谋篡夺皇位。

公元960年正月，镇州(今河北省正定县)和定州(今河北省定县)有人来汴京报告说，北汉和辽国的军队联合南下攻击后周。后周符太后和宰相范质、王溥等不辨真假．慌忙派赵匡胤统领大军北上御敌。甲辰日，行至陈桥驿(今河南省开封市东北40里处)驻宿。第二天黎明，陈桥驿四周突然呼声大起。赵匡胤酒醉方醒，走出卧室，只见众将一个个手执武器，列队站在庭前，以赵匡义和赵普为首齐声说道：“诸将无主，愿请点检做天子。”众将又不等赵匡胤回答，把准备好的黄袍披在他身上，然后一齐下拜，高呼“万岁”。这一件事，历史上称为“陈桥兵变”。接着，赵匡胤带领大军返回汴京。后周大臣韩通闻变，忙从内廷飞奔回家，准备组织兵力对抗。走到半路，赵匡胤部下就将他杀死。宰相范质、王溥在威胁下屈服。正月5日下午，赵匡胤废去柴宗训，称帝，建国号为宋，定都汴京，史称北宋，建年号为“建隆”。

赵匡胤在影视剧中形象

赵匡胤建立北宋后，眼见天下割据势力林立，便对赵普说：“我睡不着觉，因为卧床以外都是人家的地盘。”在赵普的帮助谋划下，赵匡胤首先击溃了后周残余势力李筠、李重进等的反抗，然后采取“先南后北”的统一中国的策略，先后攻灭了南平、湖南、后蜀、南汉、南唐等割据政权，同时又加强了对北方契丹的防御。

在中国历史的发展上，宋朝是向封建社会后期迈进的转折时代，表现在中央集权加强，皇权加强，世俗地主取代门阀士族成为统治阶层的中坚，社会风气和文化观念趋向保守等。而宋朝的开国皇帝赵匡胤的个人作用也促进了这些变化的发生。

赵匡胤从小也喜爱习武。在崇尚武力的五代乱世，他的背景和特长对于他攀上权力巅峰帮助很大。22岁那年，据说受到一名高僧的指点，他投奔到郭威的军中，并受到郭威养子柴荣的赏识。951年，郭威废掉后汉皇帝，建立后周，三年后，柴荣继位为后周世宗。柴荣继位后即发动了关键的高平之战，赵匡胤以宿卫的身份救护柴荣，立下大功。此后，赵匡胤又在攻南唐等战役中立功，官拜殿前都指挥使，成为柴荣的心腹大将。959年，赵匡胤在柴荣临终前被任命为殿前都点检，实际掌握了军权。

960年正月，赵匡胤奉命领兵抵御辽国的入侵，当队伍行进到陈桥驿时，赵匡胤据说是在事先毫不知情的情况下被哗变的士兵拥立为皇帝，史称“陈桥兵变”，由此开始了赵宋320年的统治。同年，赵匡胤迅速将打着为后周复仇旗号的节度使李筠和李重进的起兵镇压了下去，坐稳了江山。坐上皇帝宝座之后，赵匡胤面对两个迫切要求解决的问题：结束自唐末以来形成的分裂局面，统一全国和消除武将暴动政变的隐患，维持政治的稳定。在他16年的统治期间，解决这两个问题始终是他全部政策的核心。

赵匡胤

赵匡胤根据对客观形势的分析，采纳了赵普的按“先南后北”顺序来统一全国的建议。963年，以“借道伐虢”的计策，一举灭亡了荆南和湖南两个割据政权，964年派大将王全斌等分水陆两路西进，仅用66天便灭掉富庶的后蜀，971年灭南汉，975年派大将曹彬等，用浮桥渡江攻灭了南唐。至赵匡胤去世之时，仅剩下南方的吴越和北方的北汉在苟延残喘，全国（传统的汉人地区）统一实际已成定局。

961年，赵匡胤以著名的“杯酒释兵权”的手段和平地解除了石守信等大将的兵权。但这仅是军事改革的开始。赵匡胤将军权分成三个部分，禁军将领只有统兵权，而军队调动权则由枢密院掌握，后勤供应由“三司”负责，而皇帝则居中调度，成为唯一一个掌握全部军权的人。通过军事改革消除了军事政变的隐患，赵匡胤有幸成为中国历史上最后一个通过军事政变夺权的开国之君。同时，为防止地方军事割据，赵匡胤将天下重兵、精兵集中到首都附近布防，而只给地方留下弱兵。并逐步将各地的地方长官由武将换成文官，同时派通判到各州制约知州，所有政令必须由通判和知州共同签署才能生效。收军权的同时，赵匡胤派转运使到各州管理财政，地方的财政收入除必要的经费支出外，全部由转运使收归中央。这样，又收回了财权。

在政权方面，赵匡胤采用了“四权分立”，中书省和枢密院分掌文武权柄，三司掌财政，御史台和谏院掌监察和舆论，分别直接对皇帝负责，削弱了宰相（同平章事、中书省首长）的权力和礼仪待遇。并缩短官员任期，实行职位和职权分离等，以防止官员在某一职位上培植个人势力。

疆域图

赵匡胤生长于五代乱世，深知武将专权的祸害，这可能是促成他“右文抑武”政策的根源。他除了广泛任用文人为官以取代武将外，还立下了包括“不杀大臣及上书言事者”在内的誓碑。对历史的影响更为深远的是他对于科举制的改革。他禁止了唐五代以来盛行的“公荐”、“公卷”等考前推荐制度，使试卷成了评定录取的唯一标准，大大增加了考试的公正性，使没有任何背景的穷人也有机会中式。他还确立复试、殿试制度，同样有利于选拔出真正的人才。宋代文化发达，文人地位较高，与赵匡胤的首倡不无关系。

赵匡胤在位期间未明立继承人，但他封其弟赵光义为晋王、开封尹、同平章事，对自己的儿子则没有给予任何权力，传位于赵光义的意向已十分明显。976年，赵光义在“斧光烛影”的疑云中登上帝位。赵光义是赵匡胤事业的良好继承者，统一了除幽云十六州之外的全国（传统的汉人地区），继续巩固了中央集权，使北宋政权通过了发展的“瓶颈”。

赵匡胤的伟大之处除了结束近百年的分裂局面，大体上统一了汉族地区外，还在于他生长于残酷血腥的五代乱世，却开创了一个宽松的政治环境，在于他成长于戎马倥偬的军事生涯，却营造了一个有利于文人文化蓬勃发展的氛围。但他使权力过分集中于中央，致使地方力量衰弱，不足以拱卫中央；他的军事改革使得“兵不知将，将不知兵”，降低了军队的作战能力，以致后来在与北方少数民族的战争中一直处于劣势；他营造的使各级各部门互相牵制的官制，也降低了办事效率，导致冗官冗政。这些都使他受到后人的指摘。其实对历史人物不必过于苛求。赵匡胤根据时弊改革了制度，适应了当时的形势，而他的后继者们未能根据时政的变化，继续去完善去改革，导致了积贫积弱，这也不能归罪于赵匡胤。

赵匡胤在中国历史上的作用不仅是开创了一个朝代，他还是一个阶段性转型的实现者。他在这个影响世界的帝王排行榜中列第58位。

杯酒释兵权

为了加强中央集权，赵匡胤采取了许多措施。建隆二年(公元961年)年七月初九晚上，宋太祖宴请禁军将领石守信等人。饮到一半，宋太祖说：“要不是靠众将拥立；我不会有今日。但是，当了天子，日子也实在难受，还不如当节度使逍遥自在。如今我几乎没有一夜睡得安稳。”石守信等人问道：“陛下如今贵为天子，还有什么忧虑？”宋太祖道：“我这个位置，谁不想坐啊”石守信等听出话中有话，忙表白说：“如今天命已定，谁还敢有异心？”太祖苦笑着说：“你们虽然不会有异心，但是，假如有朝一日部下将黄袍披到你们身上，你们即使不想做皇帝，恐怕也不行吧！”石守信等一听，大惊失色，慌忙下跪拜叩，流着泪说：“我们实在愚蠢，没有想到这一点，请陛下为我们指出一条生路。”赵匡胤说道：“—个人的寿命，像白驹过隙那样短促；人生在世，不过是为了荣华富贵，享受安乐罢了。我为你们打算，不如交出兵权，去地方上当官，购置些良田美宅，为子孙后代留下份产业，自己也可以天天饮酒作乐；快活一辈子。我再与你们联姻。这样，在君臣之间就没有了猜疑，上下相安，岂不是很好吗？”石守信等人听了这一番恩威兼施的话，第二天就知趣地称病辞职，交出了兵权。这就是历史上有名的“杯酒释兵权”的故事。不久，太祖以同样的手段剥夺了王彦超等节度使的兵权，又将地方上的行政权，财政权收归中央。这些措施，基本上结束了中国历史上多次出现的地方割据局面。

赵匡胤还重视农业生产，注意兴修水利，减轻徭役，促进了社会经济的发展。赵匡胤是一位有作为的帝王，但是，他偏重“安内守外”，重文轻武，导致北宋日后“内重外轻”、“积贫积弱”的局面。他把大量田地赐给交出兵权的将领，又加剧了土地的兼并，使阶级矛盾日趋尖锐。

赵匡胤金币

赵匡胤虽是一员武将，却很喜爱读书，常手不释卷。他跟从周世宗平江淮(今淮河流域)时，有人向周世宗告密说，他用几辆车运载自己的私物，其中都是财宝。世宗派人去检查；车中却只有几千卷书籍。世宗问他： “你是武将，要书有什么用！”赵匡胤回答说：“我没有好的计谋贡献给陛下，只能多读些书以增加自己的见识。

赵匡胤称帝后，也很尊重和重用读书人。有一次，他遇到一个疑难问题，问宰相赵普，赵普回答不出。再问读书人，学士陶毂、窦仪准确地回答出了，赵匡胤深有体会地说：“宰相须用读书人！”对于读书不多的文臣武将，赵匡胤也总是鼓励他们要多读书，以弥补自己的不足，赵普正是在他的鼓励下才变得手不释卷的。

赵匡胤用人不问资历。他一方面命令臣下要注意选拔有才能而缺少资历的人担当重任；另一方面，他自己也随时留心内外百官，见谁有什么长处和才能，他都暗暗地记在本子上。每当官位出缺，他就翻阅本子，选用适当的人去担任。这又使臣下都致力于提高自己。

赵匡胤颇有胆略。在他称帝之初，节度使的势力很盛，骄横难制。有一天，赵匡胤将他们召来，授给他们每人一把佩剑，一副强弓，一匹骏马，然后他也单身上马，不带卫士，和这些节度使一起驰出皇宫。到了固子门的树林之中，又与他们一起下马饮酒。饮了几杯酒以后，赵匡胤突然对他们说：“这里僻静无人，你们之中谁想当皇帝的，可以杀了我，然后去登基。”这些节使度都被他的这种气概镇住了，一个个拜伏在地，战栗不止，连称“不敢，不敢”。赵匡胤再三询问，他们吓得只是埋头不语。赵匡胤就训斥他们说：“你们既然要我做天子，就应当各尽臣下的职责，今后不准再骄横不法，目无天子！”节度使们都山呼万岁，表示顺从。

永昌陵

赵匡胤器量宽宏，不以杀戮服人。有一次，他设宴招待群臣。其中有一个翰林学士，名叫王著，原是后周的臣子，这时喝醉了酒，思念故主，当众喧哗起来。群臣大惊，都为他捏一把汗。太祖却毫不怪罪，命人将他扶出去休息。王著不肯出去，掩在屏风后面大声痛哭，好容易才被左右搀扶出去。第二天，有人上奏说王著当众大哭，思念周世宗，应当严惩。太祖说：“他喝醉了。在世宗时，我和他同朝为臣，熟悉他的脾气。他一个书生，哭哭故主，也不会出什么大问题，让他去吧。”

赵匡胤在陈桥兵变后回师进入汴京皇宫时，见宫妃抱着一个婴儿，就问是谁的儿子。回答说是周世宗子。当时，范质、赵普、潘美都在一旁，赵匡胤问他们怎么处理。赵普等回答说：“应该除去，以免后患。”赵匡胤说：“我接人之位，再要杀人之子，我不忍心。”就把这婴儿送给潘美抚养，以后也没再问起过，潘美也一直没有向太祖提起这婴儿。这婴儿成人后，取名惟吉，官至刺史。

赵匡胤喜欢在后园弹鸟雀。一次，一个臣子声称有紧急国事求见，赵匡胤马上接见了他。赵匡胤一看奏章，不过是很平常的小事，甚为生气，责问他为什么要说谎。臣子回答说：“臣以为再小的事也比弹鸟雀要紧。”赵匡胤怒用斧子柄击他的嘴，打落了他的两颗牙齿。臣子没有叫痛，只是慢慢俯下身，拾起牙齿置于怀中。太祖怒问道：“你拾起牙齿放好，是想去告我？”臣子回答说：“臣无权告陛下，自有史官会将今天的事记载下来。”太祖一听，顿然气消，知道他是个忠臣，命令赐赏他，以示褒扬。

烛影斧声

公元976年10月，太祖病倒，一切军政人事都委托赵匡义代理。赵匡义白天处理朝政，晚上去万岁殿探望兄长。癸丑日傍晚，天上下着大雪，赵匡义还在御房批阅奏章。一个太监急匆匆地赶来传旨，说皇上召他快快去万岁殿。他连忙赶去，只见赵匡胤在床上气喘急促，朝着他一时讲不出话来，只是睁大眼望着门外，不知是什么意思。赵匡义命令在床边侍候的太监退出。太监们在门外远处站着，只听见殿内似乎是太祖在和赵匡义说什么话，声音隐约，时断时续，难以听清。过了一会儿，又见殿内烛光摇曳着映在墙上，时明时暗，象是赵匡义在躲闪着什么。接着有斧子戳地的声响，继而是太祖激动的声音：“你好好去做！”这时，赵匡义跑到门口传呼太监即速去清皇后，皇子前来。皇后、皇子赶来，太祖已经死去。据此，后人有种种猜疑，有的说赵匡义进殿后，趁太祖昏睡时去挑逗在旁陪侍的太祖妃子费氏。太祖醒来，见状大怒，抛出斧子去击赵匡义，赵匡义闪开，斧子戳地；有的说太祖觉得有鬼缠身，赵匡义替他舞斧驱鬼，所以有斧子着地之声；有的认为是赵匡义谋杀太祖。至今这烛影斧声仍为千年疑案。

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