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车尔尼雪夫斯基

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基本资料

车尔尼雪夫斯基

姓名:尼古拉·车尔尼雪夫斯基
性别:男
生卒:1828年1889年
身高:
籍贯:俄国

个人概述

尼古拉·车尔尼雪夫斯基,俄国杰出的民主主义者、革命家哲学家美学家、作家批评家

成长经历

1828年7月生于萨拉托夫城一个神父家庭。18岁进彼得堡大学文史系。从此经常接近先进知识分子团体彼得拉舍夫斯基小组,潜心研究黑格尔唯心主义哲学和费尔巴哈唯物主义哲学,对法国空想社会主义也产生浓厚的兴趣。1850年大学毕业,次年重返萨拉托夫,在中学教授语文,宣传进步思想。

1853年结婚之后,车尔尼雪夫斯基回到彼得堡,成为《祖国纪事》和《现代人》两家进步杂志的撰稿人。1855年发表著名学位论文《艺术对现实的审美关系》。这篇论文向黑格尔的唯心主义美学进行了大胆的挑战,提出了“美是生活”的定义,同年冬开始发表论文《俄国文学果戈理时期概观》,系统探讨了俄国文学批评思想的发展。

1856年出国就医,他接编《现代人》杂志,使它成为宣传革命思想的强大阵地。1862年车尔尼雪夫斯基被沙皇政府逮捕,关入彼得保罗要塞。1864年他被判处服7年苦役并终身流放西伯利亚。在囚禁与流放中他毫不沮丧,写下了许多充满革命激情的优秀作品,如《怎么办?》(1862一1863)《序幕》(1867一1869)。1883年获准在阿斯特拉罕居住。1889年才获准返回故乡。由于备受折磨,他于同年10月病逝。

社会影响

车尔尼雪夫斯基的美学思想深受费尔巴哈人本主义哲学的影响,他坚持唯物主义的基本立场,按照费尔巴哈哲学去解决思维与存在、精神与物质的关系问题,他正是以此为基础,试图解决美学基本问题。他是在批判陈行的美学体系即黑格尔美学体系的过程中,提出“美是生活”这一著名命题的。“美是理念的感性显现”和“美是理念与其形象的完全一致”的黑格尔美学体系既太空泛,不能说明事物何以有美丑之分;同时又太狭窄,事物不能在具体情景中充分显示出它同类事物的理念。因而他坚持“尊重现实,不信先验假设”,提出了美是生活的思想。

美是生活包括三个命题:第一,“美是生活??依照我们的理解应当如此的生活,那就是美的”;第三,“任何东西,凡是显示出生活使我们想起生活,那就是美的。”车尔尼雪夫斯基以现实出发,从美感经验切入,对现实生活中的事物作了深入的分析,从而把美的定义建立在活生生的生活基石之上,这就从根本上否定了把观念当成美的根源和本质的唯心主义理想,为美找到了一个坚实的唯物主义基础。但是由于他仅从生物学的观点看待“生活”,没有把握住生活的实践本质,从而使他的“美是生活”隐藏着通向唯心主义的缺口。

在艺术美和现实美的关系上,他坚持唯物主义的素朴反映论,并拘泥于旧唯物主义的形而上学,片面强调现实美而贬低艺术美。他认为现实美是完全令人满意的,而艺术美则是僵死的,带有艺术家个人的主观意志和时代烙印,总是不完满的。在这一点上,车尔尼雪夫斯基缺少辩证观点,看不到艺术美是现实生活能动反映这一唯物论的反映论思想,没能从黑格尔处吸收他对艺术摹仿自然说的批评中的有益思想。

车尔尼雪夫斯基还对自然美,美感,崇高与滑稽,艺术的社会功能有过深入的分析。

车尔尼雪夫斯基的现实主义审美理论,是西方美学发展史上第一个比较完备的唯物主义美学体系,对俄国和世界文学艺术及美学的发展有着深远的影响。

个人评价

尼古拉·车尔尼雪夫斯基一生著述甚丰,涉及了哲学历史经济学文学社会学等领域,主要有《艺术与现实的美学关系》(1853)、《生活与美学》、《哲学中的人本主义原理》、《果戈里时期俄国文学概观》(1855—1856)等。列宁曾称他为“唯一真正伟大的俄国著作家”。

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