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| 郑韩故城遗址 |
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| 郑韩故城遗址 |
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| 郑韩故城城墙遗址 |
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| 郑韩故城遗址 |
郑国社稷遗址位于郑韩故城西城前方“右”侧,今金城路中段以北,新华路中段,文化路以东范围内。1993年在金城路中段首次发现青铜礼乐器坑殉马坑,出土青铜礼乐器60多件,其中乐器24件。1995年至1996年春在上述遗址的西侧,今新郑市城市信用社这个地方,发现6座青铜礼乐器坑和56座殉马坑,出土青铜礼乐器57件。1996年9月至1998年10月,在今新华路中段南侧,新郑市实验中学北侧中国银行支行这个地方,发现大规模的祭祀遗址,发掘面积8000平方米,出土青铜礼乐器等348件,其中有9鼎8簋、9鬲、2方壶、1圆壶、1豆,每坑31件。乐器坑每坑有镈钟一套4个,釼钟2套10件,均分三排放置,乐器坑中一般都有挂钟的木质横梁和放置在左右两端的木质编钟架与之相伴。这次发现被评为1997年全国十大考古新发现之一。以上三处遗址,合一国三社礼制,因这三处遗址均未发现宗庙建筑特征,当是社稷遗址。
韩国宗庙遗址位于韩国宫城区东南,今郑韩路中段以南,市博物馆以北。1997年7月,在此处中心部位发掘一座韩国宗庙大型石圭,长3.26米,宽0.45米,厚0.26米,中部偏下有穿。这是我国目前发现的形制最原始、时代最早的宗庙祖碑,为稀世珍品,许多考古学家称之为“华夏第一碑”(另见《旅游资源开发》卷)。根据韩国宗庙遗址位置,考古工作者推测韩国的社稷当在韩国宫城区的偏西北今禇庄村一带。
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| 郑韩故城殉葬坑 |
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| 郑韩故城遗址出土青铜器 |
铸铁遗址位于郑韩故城东城区西南部今仓城行政村南。1972年,河南省博物馆进行发掘,清理出1座炼铁炉和2座烘范窖。烘窖底部平面呈长方形,由窑门、火膛、窑室和烟道四部分组成。炼铁炉炉壁仅存炉底,直径1.7米。炉旁有两个风坑,坑内有风道直通炉底。出土大批铁器镢、锄、铲、刀、削、凿、镰(照片)、锥等及10多种陶范。其中一件铁笔器,经金相分析,为球墨可锻铸铁。这处遗址为韩国铁器铸造遗址,反映了战国时期的冶铁技术,对研究我国冶铁史有重要价值。
制骨遗址位于郑韩故城东城区中部,体育馆坐落其上,面积约1万多平方米,文化层厚1~3米。发掘出土大量牛、猪、鹿等骨料和砺石、铜刀等制作工具以及骨制簪、锥、珠、环、箭头等。
制玉遗址位于郑韩故城东城区,故城西侧今张龙庄村东,传为“玉石岗”,面积约1万平方米,随处可捡到碎玉石或玉制妆饰品。
制玉遗址位于郑韩故城东城区,故城西侧今张龙庄村东,传为“玉石岗”,面积约1万平方米,随处可捡到碎玉石或玉制妆饰品。
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| 青铜乐器 |
考古工作者根据池底沉积泥土分析推断战国时期制陶业工业流程为陶洗、发酵锤打、制坯、阴干、烧造等。在作坊区的西部发现1座陶器窑藏坑,内藏有瓮、盆、桶等,尤其是小陶桶,形制最为特殊,方口圆身圆底,在郑韩故城中属首次发现。制陶遗址有完备的供排水系统。多数管道为单独工作台池的小型圆管道,管道分大小口相互套接,分别与不同的工作台池相连接。其主管道由五菱形、圆筒形大管道和长方形花纹砖砌方形管道组成,分为明、暗两个部分。这种规模和形式的排水管道在韩国宫殿排水系统发现过。根据该遗址的规模,考古学家推测此时韩国都城的人口至少在10万人以上。该遗址出土陶器上万件,其中出土有许多加盖印记的筒板瓦,瓦片上有两枚印章,印文分属不同姓氏,已发现13个姓氏,特别在一片残存的筒瓦壁上有用篆文刻的“新郑”二字。由此可知,至少在战国晚期,新郑这个地方已称“新郑”了,这要比最早见于司马迁《史记•秦世家•王剪传》中记述的“王剪病老归,新郑反”的“新郑”二字早出400年。
郑武公台又称“授印台”,位于今人民路与新建路交叉处东南30米处,实为郑韩故城西城墙一段,高约5米,底周长约30米,夯土筑成。传说武公东迁在新郑建都,于此筑台举行周王授印仪式。明孙元贞诗云:“武公昔筑台,拜受大王恩。东迁树勋业,殊赐延后昆。国祚逐运化,遗迹今犹存。悠悠百世下,不忘周室尊。”
郑庄公望母台位于今市区南双洎河(古洧水)南,高约9米,底周约60米,夯土筑成,实为郑韩故城南城墙一段。《水经注》记述:洧水经郑城南,水南有郑庄公望母台。传说郑庄公封弟叔段于京城(在今荥阳市区东南),其母姜氏与叔段密谋叛乱。庄公杀叔段,将其母姜氏驱放颍城。后庄公悔,每日思念母亲,常登台遥望。大夫颍考叔为其掘地见母。母子和好如初,后人称此台为“望母台”。
梳妆台位于今新郑市区西北阁老坟村西南,高约7米,南北长约135米,东西宽约80米。清乾隆四十一年《新郑县志》载:“旧传郑女嫁齐梳妆于此。又云:郑伯筑台,处女其上。”
孔子宣圣台位于郑韩故城东门外,明县令陈大忠于此立有“孔圣辙环处”石碑。据《史记•孔子世家》记载,孔子周游列国入郑城与弟子失散,在东门外见子贡。子贡对孔子说,郑国人说他:“其额似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要(腰)以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”今台与碑俱废。
积粟台位于今新郑市新村镇北,黄水河(古溱水)转弯处,高约11米,长方形,面积约5625平方米,夯土筑成。据《水经注》记载:“苑陵县西有黄水也,又东南流,水侧有二台,谓之积粟台之会也。”这里很可能是古驿站的一个囤积粮草处。
子产乘舆济人处位于今新郑市区南双洎河(古洧水)桥西,双洎河南岸。战国《孟子•离娄下》:“子产听郑国之政,以其乘舆济人于溱洧……。”明高拱《郑大夫子产祠碑记》:“洧出西北至近郊溱乃合流,平时深及膝而已,夏秋间雨则山水泛涨高十余仞,奔腾而下不可以桥也,子产乘舆济人时月无纪,岂其十一,二月不成杠梁,止假乘舆哉?”清蒋廷锡《古今图书集成•方舆汇编•职方典》第三百七十卷开封府:“南关桥 在新郑县南门处溱洧河上,子产乘舆济人即此处。”清在大王庙前洧水河边立“子产乘舆济人处”石碑,20世纪50年代初,碑庙俱废。
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| 郑韩故城遗址保护会议 |
梳妆台位于今新郑市区西北阁老坟村西南,高约7米,南北长约135米,东西宽约80米。清乾隆四十一年《新郑县志》载:“旧传郑女嫁齐梳妆于此。又云:郑伯筑台,处女其上。”
孔子宣圣台位于郑韩故城东门外,明县令陈大忠于此立有“孔圣辙环处”石碑。据《史记•孔子世家》记载,孔子周游列国入郑城与弟子失散,在东门外见子贡。子贡对孔子说,郑国人说他:“其额似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要(腰)以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”今台与碑俱废。
积粟台位于今新郑市新村镇北,黄水河(古溱水)转弯处,高约11米,长方形,面积约5625平方米,夯土筑成。据《水经注》记载:“苑陵县西有黄水也,又东南流,水侧有二台,谓之积粟台之会也。”这里很可能是古驿站的一个囤积粮草处。
子产乘舆济人处位于今新郑市区南双洎河(古洧水)桥西,双洎河南岸。战国《孟子•离娄下》:“子产听郑国之政,以其乘舆济人于溱洧……。”明高拱《郑大夫子产祠碑记》:“洧出西北至近郊溱乃合流,平时深及膝而已,夏秋间雨则山水泛涨高十余仞,奔腾而下不可以桥也,子产乘舆济人时月无纪,岂其十一,二月不成杠梁,止假乘舆哉?”清蒋廷锡《古今图书集成•方舆汇编•职方典》第三百七十卷开封府:“南关桥 在新郑县南门处溱洧河上,子产乘舆济人即此处。”清在大王庙前洧水河边立“子产乘舆济人处”石碑,20世纪50年代初,碑庙俱废。
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| 郑韩故城遗址墓葬 |
子产祠据魏《魏书•地形志》记载,新郑县城有子产祠。位于今新郑市区西部双洎河(古洧水)东岸卧佛寺塔北,创建莫考。晋,荥阳太守李炬派郭诵祷于子产祠。唐天宝七年(748)重修,五代时毁。宋重修。元天宝二年(1328)重修,元末毁。明洪武十二年(1379)知县辛时敏重建设像,其后宣德、成化、万历年间不断修葺,高拱撰《子产祠碑记》,明末复毁。清康熙三年(1664)知县谢鸿奇重建,雍正十一年(1733)总督王士俊重修碑。祠旧有田14亩,责令卧佛寺耕种,管理祠庙。此祠在明清时代为新郑“八景”之一,名谓“锦堂春色”,民国年间废。
东子产庙位于旧县城东门外,今新郑市区步行街中段。清康熙五十六年(),县令王大纶修建,庙额曰:“春秋一人”。庙后有田产二亩。
陉山子产庙位于今新郑市区南17公里处陉山之巅。北魏郦道元《水经注》记载:“山上有郑祭仲冢。冢西有子产墓,累石为方坟,坟东有庙,并东北向郑城。杜元凯言不忘本际。庙旧有一枯柏树,其尘根故株之上,多生稚柏成林,列秀青青,望之可嘉矣。”至清乾隆年间庙墓尚存,后不知毁于何时,今长葛县当地百姓求子,修小庙一座。
子房宫又名留侯祠,在今新郑市区黄帝故里东侧。明高拱修建并撰《汉留侯祠碑记》。清乾隆年间废。
2006年6月27日下午,新郑市郑韩故城遗址保护总体规划大纲讨论会在皇宫大酒店召开。上海同济城市规划设计研究院高级城市规划师陈富群教授、马洪川副教授、刘婷婷博士,同济大学建筑设计研究院工程师南俊,省文物研究考古所专家蔡全法、马俊才、樊温泉,市领导刘仲利、郭连召、付桂荣、苏铁林及文物局、建管局、国土局、旅游局、水利局等相关部门负责人参加了讨论会。
为切实做好郑韩故城遗址保护工作,我市2006年4月启动了郑韩故城遗址保护总体规划项目,并委托具有文物保护甲等资质的上海同济城市规划设计研究院、同济大学建筑设计研究院进行设计规划。
讨论会上,马洪川副教授对郑韩故城遗址保护总体规划大纲初稿作了详细的介绍和展示,与会领导、专家、学者及部门负责人对《大纲》的修编提出了不同的意见和建议,设计单位在认真听取多方意见的同时,表示将对大纲做进一步修订完善,使遗址的保护和城市发展规划更加紧密地结合,达到以发展促保护,有效利用文物遗址的最佳模式,促进文物事业可持续发展,提升新郑城市品味。
为切实做好郑韩故城遗址保护工作,我市2006年4月启动了郑韩故城遗址保护总体规划项目,并委托具有文物保护甲等资质的上海同济城市规划设计研究院、同济大学建筑设计研究院进行设计规划。
讨论会上,马洪川副教授对郑韩故城遗址保护总体规划大纲初稿作了详细的介绍和展示,与会领导、专家、学者及部门负责人对《大纲》的修编提出了不同的意见和建议,设计单位在认真听取多方意见的同时,表示将对大纲做进一步修订完善,使遗址的保护和城市发展规划更加紧密地结合,达到以发展促保护,有效利用文物遗址的最佳模式,促进文物事业可持续发展,提升新郑城市品味。
2006年6月27日下午,新郑市郑韩故城遗址保护总体规划大纲讨论会在皇宫大酒店召开。上海同济城市规划设计研究院高级城市规划师陈富群教授、马洪川副教授、刘婷婷博士,同济大学建筑设计研究院工程师南俊,省文物研究考古所专家蔡全法、马俊才、樊温泉,市领导刘仲利、郭连召、付桂荣、苏铁林及文物局、建管局、国土局、旅游局、水利局等相关部门负责人参加了讨论会。
为切实做好郑韩故城遗址保护工作,我市2006年4月启动了郑韩故城遗址保护总体规划项目,并委托具有文物保护甲等资质的上海同济城市规划设计研究院、同济大学建筑设计研究院进行设计规划。
讨论会上,马洪川副教授对郑韩故城遗址保护总体规划大纲初稿作了详细的介绍和展示,与会领导、专家、学者及部门负责人对《大纲》的修编提出了不同的意见和建议,设计单位在认真听取多方意见的同时,表示将对大纲做进一步修订完善,使遗址的保护和城市发展规划更加紧密地结合,达到以发展促保护,有效利用文物遗址的最佳模式,促进文物事业可持续发展,提升新郑城市品味。
为切实做好郑韩故城遗址保护工作,我市2006年4月启动了郑韩故城遗址保护总体规划项目,并委托具有文物保护甲等资质的上海同济城市规划设计研究院、同济大学建筑设计研究院进行设计规划。
讨论会上,马洪川副教授对郑韩故城遗址保护总体规划大纲初稿作了详细的介绍和展示,与会领导、专家、学者及部门负责人对《大纲》的修编提出了不同的意见和建议,设计单位在认真听取多方意见的同时,表示将对大纲做进一步修订完善,使遗址的保护和城市发展规划更加紧密地结合,达到以发展促保护,有效利用文物遗址的最佳模式,促进文物事业可持续发展,提升新郑城市品味。
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所属分类: 古遗址

















