鸡鸣寺

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鸡鸣寺

鸡鸣寺，又称古鸡鸣寺，位于鸡笼山东麓山阜上，是南京最古老的梵刹之一。鸡笼山东接九华山，北临玄武湖，西连鼓楼岗，山高62米，因山势浑圆似鸡笼而得名。鸡笼山背湖临城，满山浓荫绿树，翠色浮空，山青水秀，风景绮丽。鸡鸣寺寺址所在，三国时属吴国后苑之地，早在西晋永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始创道场。东晋以后，此处被辟为廷尉署，至南朝梁普通八年(527年)梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，才使这里从此真正成为佛教胜地。

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鸡鸣寺 - 景区简介

鸡鸣寺

鸡鸣寺幽净古朴，焕然一新。由鸡鸣寺路左侧循石级缓步而上，一座黄墙洞门迎面而立，洞门正中“古鸡鸣寺’，四个金字熠熠生辉，这就是鸡鸣寺山门。步入山门，左为施食台(志公台)。由施食台往前为弥勒殿，其上为大雄宝殿和观音楼，殿内供奉着两尊由泰国赠送的释迦牟尼和观音馏金铜坐像，并新塑了观音应身像三十二尊，供奉于殿内。

大雄宝殿之东为凭虚阁遗址，西为塔院。塔院内全部采用青石磨光雕花工艺，青石铺设地面，一座七层八面的药师佛塔拔地而起。此塔为1990年重新建造，是鸡鸣寺历史上的第五座大佛塔。塔高约44米，外观为假九面，实为七级八面。斗拱重檐，铜刹筒瓦，在阳光照耀之下，塔刹金光溢射四方。塔身建有内梯外廊，宏丽壮观，映带霞辉。此塔被称为消灾延寿的药师佛塔，含国泰民安和为香客、游人消灾延寿的祝祷之意。宝塔南面正门上额题“药师佛塔”四个大字，系中国佛教协会会长赵朴初的手迹。北门门额上镌刻有“国泰民安”匾额，为南京市市长所题。塔内供奉有药师佛铜佛像一座，此像原供奉于北京雍和宫，1972年由赵朴初向国务院提请、经周总理批准送给南京灵谷寺，灵谷寺维修时，将该佛像暂存市文管会，宝塔建成后，又从文管会迎奉于塔内。塔内每层中间还有四个佛龛，为明代金丝楠木雕，原为北京中南海旧物，每个龛内供奉有一尊捕木的药师佛像。

鸡鸣寺

观音楼左侧为豁蒙楼，楼甚轩敞。豁蒙楼东即为景阳楼，楼上有对联一副云：“鸡笼山下，帝子台城，振起景阳楼故址；玄武湖边，胭脂古井，依然同泰寺旧观。”这两座名楼为供人凭栏远眺之处，今已分别辟为茶座和素餐馆，为游客提供良好的服务，使游客得以一面品茗就餐，一面临窗赏景，情景至雅。

鸡鸣寺集山、水、林、寺于一体，环境十分幽雅。宝刹庄严，铜佛闪耀，寺内楼阁参差，殿宇辉煌，浮图耸空，香火缭绕，游客不绝。佛殿建筑精美佛像庄严；宏观则山明水秀寺优美浓荫碧翠留人步；登宏塔而俯瞰则群峰拱挹；烟岚蓊郁。东抗钟阜，西接北极，下瞰台城，俯临玄武，山色湖光，湖中枭雁，历历可数。每当春秋之交，仁立塔上，放目远眺，荷花万顷，红绿相间，如汉宫晚妆，美不胜收。每当农历二月十九日、六月九日、九月十九日，即观音菩萨诞生、成道，出家纪念日，五、六万善男信女前来朝山敬香，人流如潮，幽净的寺院热闹非凡。

现有数十佛门女尼常住鸡鸣寺。它是我国东南沿海惟—一座尼庵。其处北临玄武湖，湖光山色，风景佳丽，是南京著名风景区之一。

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鸡鸣寺 - 历史沿革

鸡鸣寺位于江苏省南京市鸡笼山麓，是南京古寺之一，东对紫金山，北临玄武湖，山明水秀，风景佳丽，一向为游览胜地。

鸡鸣寺本是梁武时同泰寺的旧址。南朝时，梁武帝肃衍信佛教，大通元年（527年）在鸡笼山上大兴土木，创建了同泰寺。为了便于肃衍朝夕拜佛，在宫城的北面开了一门，正对着增的南门，称为“大通门”。同泰寺与皇宫遥相呼应，金碧辉煌，六座大殿，七层在佛阁，九层宝塔，供奉着十方金像十方银像，规模在南朝四百八十寺中首屈一指。梁武帝曾经四次到同泰寺里“舍身”当和尚，大臣们只好拿出巨款为他“赎身”。这后，寺遭雷劈火烧，除瑞仪殿、柏殿外，焚之殆尽。梁武帝并不死心，还想大兴土木再造十二层宝塔。塔尚未造成，侯景举行破城，梁武帝便饿死在台城。同泰寺建筑，现在只能偶见一些瓦片以及一段基础。

明洪武二十年（1387年）在同泰寺旧地建成鸡鸣寺，清朝时遭兵燹，同治时重建。寺门为砖砌，侧有施食台，又叫“志公台”，明宋濂书额。相传此在为古战场，元朝为杀人的形场，明朝初年迎西番僧结坛施食，超度幽灵，所以称“施食寺”。寺内有院落，前为正殿，后为楼，中供观音，称“观音楼”。康熙皇帝南巡时，曾登临寺院，并为这座古刹题书了“古鸡鸣寺”大字匾额。清光绪时又取杜甫“尤来豁蒙蔽”之意建“豁蒙楼”。清末民初，寺僧石寿、石霞在“豁蒙楼”东建“景阳楼”，凭窗外眺，见远山近水，令人心旷神怡。十年浩劫中，寺门和全部佛像、法器，毁之无余，今已其本修复。

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鸡鸣寺 - 胭脂井

鸡鸣寺东侧有胭脂井，相传陈后主与张丽华、孔贵妃曾投其中以避隋兵。俗云“石井栏石脉”，以帛拭之，作胭脂色，故名“胭脂井”，又叫“辱井”。

鸡鸣寺

陈后主苟安江南，与美女、奸臣游宴赋诗，能宵达旦，把国事置之一边。公元589年，杨坚统一北方后，发兵伐陈。陈叔宝自恃长江天堑可守，依然沉缅于酒色，犹奏乐府吴声《玉树后庭花》、《临春曲》。直到台城攻破，陈叔宝才酒醒，慌忙携宠妃张丽华、孔贵妃隐匿于景阳殿侧的枯井中。后被隋兵发现，据传，将他们三人从井中吊上来时，纷面黛目的嫔妃涕泪俱下，胭脂沾满井石栏，以帛拭之不去，遂留下胭脂痕迹。

据《景定建康志》、《至正金陵新》记载，胭脂井原名“景阳井”，在台城内，后掩没。后人为了让人们记载陈后主的教训，遂在法宝寺（今鸡鸣寺）侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了《辱井铭》，书篆文刻于石井栏之上，铭曰：“辱井在斯，可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首：“结绮临春草一丘，尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻，不到龙沉亦可羞。”

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鸡鸣寺 - 康熙皇帝的佳话

鸡鸣寺

在鸡鸣寺所在地鸡鸣山还留下了康熙皇帝的一段佳话。刘宋时期，鸡宠山的最高处建立了第一个日观台。元朝，这里有观象台，存放过郭守敬的天文仪器；明朝，则设有钦天台。1685年，清圣祖康熙在他第二次南巡的一个晚上，带着大臣登上鸡宠山观象台。康熙问汉臣中是否有人懂天文。大臣们知道皇帝懂天文，都推说不会。康熙了解到学士李光地懂得历算天文，就向他发问。李不在一一回奏，有不全者，康熙屡屡补充。康熙又打开用金纸做的星图，指出南方近在大星是老人星。李光地在帝旁讨好地说，老人星见，天下太平。康熙说，这有什么关系？各地纬度不同，北京40度，老人星在南，自然看不见；南京32度，自然看得见。如果到了你们闽广（李是福建人），就连南级星也也看得见。老人星哪一天都在天上，怎么能说见到就天下太平呢？康熙皇帝站立在观象台上，俯瞰玄武湖，心旷神怡，欣然命笔写下“旷观”二字，为纪念康熙此行，是年冬，两江总督王新命、安徽巡抚薛笼山之事。从此，鸡笼山被“北极阁”取而代之。如今，那块碑仍立于北极阁气象台前。

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