S.von普芬多夫

S.von Samuel von Pufendorf (1632～1694) 
 　 德国法学家，古典自然法学派主要代表之一。出身于牧师家庭。1661年在德国海德堡大学开设自然法和国际法讲座，1670～1677年在瑞典隆德大学任教。主要著作有《法学要论》(1660)、 《自然法和万民法》 (1672)等。普芬多夫兼采T.霍布斯和H.格劳秀斯关于人性的不同解释，认为人兼有自然所赋予的利己和社交两种本性，既是自然世界又是道德世界的参预者，因而有两个基本的自然法原则，一是力求保护自己的人身和财产，二是决不扰乱社会的安宁。二者又组成一个基本准则，即每个人都应当积极保护自己从而使整个社会不受干扰。从上述第二个原则中又派生出另一原则，即任何人对待他人，都不应当使他人感到自己的平等权利受到侵犯，这一原则又可分为以下许多原则：不伤害他人人身，不篡夺他人财产，不违约，应赔偿因自己过错所造成的损失，等等。社交的义务就是要求一切人平等地遵守自然法的义务。人类最初生活在自由与平等的自然状态中，为了保障安全，通过两项公约建立国家：一项由人们相互协议放弃自然的自由权而进入社交的共同体，并作出决定规定政府形式；另一项由统治者(君主)与人民协议，君主承担维护共同安全的义务，人民承担服从统治者的义务；统治者受自然法约束，但由于缺乏强制执行的机构，这种约束是不完全的，只有上帝才能施加制裁；在一般情况下，臣民无权反抗君主违反自然法的行为，但在极端情况下除外。普芬多夫也以较早传播国际法闻名，他认为没有离开自然法而独立自在的国际法；人类自然状态是和平而非战争。

普芬多夫（1632～1694）

Pufendorf，Samuel von

　　德国法学家。近代启蒙运动思想代表。1661年在德国海德堡大学开设自然法和国际法讲座，1670～1677年在瑞典隆德大学任教。普芬多夫兼采T.霍布斯和H.格劳秀斯关于人性的不同解释，认为人兼有自然所赋予的利己和社交两种本性，既是自然世界又是道德世界的参预者，因而有两个基本的自然法原则，一是力求保护自己的人身和财产，二是决不扰乱社会的安宁。二者又组成一个基本准则，即每个人都应当积极保护自己从而使整个社会不受干扰。从上述第二个原则中又派生出另一原则，即任何人对待他人，都不应当使他人感到自己的平等权利受到侵犯，这一原则又可分为以下许多原则：不伤害他人人身，不篡夺他人财产，不违约，应赔偿因自己过错所造成的损失，等等。社交的义务就是要求一切人平等地遵守自然法的义务。人类最初生活在自由与平等的自然状态中，为了保障安全，通过两项公约建立国家：一项由人们相互协议放弃自然的自由权而进入社交的共同体，并作出决定规定政府形式；另一项由统治者（君主）与人民协议，君主承担维护共同安全的义务，人民承担服从统治者的义务；统治者受自然法约束，但由于缺乏强制执行的机构，这种约束是不完全的，只有上帝才能施加制裁；在一般情况下，臣民无权反抗君主违反自然法的行为，但在极端情况下除外 。普芬多夫也以较早传播国际法闻名，他认为没有离开自然法而独立自在的国际法；人类自然状态是和平而非战争。著有《法学要论》 、《自然法和万民法》等。